NOTES DU LlYRE XXXY. 417 



le se nomme aujourd'hui Zmorgte. Pour la saudaraque mme, 

 nous avons vu (liv. xxxiv, chap. 22) que c'est du sulfure rouge 

 d'arsenic. 



XXIII, page 374, ligne 9. Sandjcem facit , etc. N'est-il pas 

 croyable que la sandyx a t un nom commun deux matires 

 colorantes, l'une vgtale, l'autre minrale? La vgtale semble 

 avoir t la garance ; la minrale se composait, ainsi que notre 

 auteur nous l'apprend , de sandaraque et de rubrique. Le nom 

 mme die sandaraque vient probablement de sand radical de 

 sandyx, de Sands , qui fut le nom d'Hercule en Asie Mineure, 

 ou au moins en Lydie , de Sandale, qui fut celui d'un anctre de 

 Cinyre et d'Adonis. Et en gnral , on peut dire que sand, dans 

 un vieil idiome de l'Orient, signifia rougetre. 



XXIV , page 374 1 ligne i5. Inter factitios est et sjricum , 

 quo , elc. Atius regarde le syrique comme le rsultat de la tor- 

 rfaction de la cruse pure , et dit que par celte opration le 

 minral devient plus tnu , plus impalpable : xe'mlo/u.efa-lspov 

 S' , etc. Il ajoute que sandyx et syricum reviennent au mme , 

 que seulement la dnomination de sandyx est plus usite chez les 

 mdecins. 



XXV, page 374, ligne 18. Atramentum quoque , etc. Le noir 

 s'obtient de trois manires principales : i" de l'ivoire ou des os 

 brls ; 2 de l'huile de noix , de la lie de vin , ou autres dbris 

 vgtaux soumis la mme opration ; 3" d'un minral mtallique, 

 solide ou terreux , pur par le mme moyen. A cette dernire 

 classe appartient la terra ipsa sulphurei coloris qui dsigne la 

 couperose , ou deutosulfate de cuivre , dont la solution se co- 

 lore en noir, par l'acide gallique, et qui sert frquemment aux 

 teinturiers en noir. Le deutosulfate de cuivre, disent nos mi- 

 nralogies modernes , parat provenir de l'action de l'air et de 

 l'eau hygromtrique sur les pyrites cuivreuses. Il se trouve 

 presque toujours en dissolution dans les eaux voisines des mines 

 de cuivre, ou qui circulent dans leur intrieur. Il est tout natu- 

 rel de penser que clui>qu'on rencontre l'tat d'incrustation 

 XIX. 27 



