NOTES DU LIVRE XXXV. io3 



blait que plus l'original. C'est dommage que le vers de Vol- 

 taire , 



On lient toujours son premier mtier, 



ne fut pas encore fait cette poque. Quoi qu'il en soit, les saillies 

 mauvaises ou bonnes qui plein aient sur Zeuxis , ne l'empchrent 

 pas de tenir bon jusqu'au bout, et personne ne vit son Hlne 

 sans bourse dlier. C'tait bien la moindre chose que les fils 

 donnassent quelques trioboles ou drachmes pour celle qui leurs 

 pres avaient , dit-on , sacrifi dix ans dans les plaines d'Asie, et 

 qui mritait bien, suivant Homre , que des milliers de hros sa- 

 crifiassent pour elle leur sang et leur vie. 



Oi vfAtri; , tfmttt ntti i'Hviifjiii'tit 'A*/oc 



To/^' k/u<pi yuyttiKi ijeoXvy ^povov othysa. <nra.<Ti(tif 



Aivm .Qa.y.TTi S-jI tu; oura. sojtv. 



Itiad. , m , v. i5G. 



Page 6, ligne i4- In Philippi porlicibus. 11 y avait Rome 

 plusieurs portiques clbres, celui de O. Catulus, celui de Pom- 

 pe, celui de IWetellus, celui d'Agrippa, celui d'Octavie et celui 

 de Philippe (Philippus Marcius, beau-pre d'Auguste), le mme 

 qui rtablit le temple d'Hercule Musagte, o Fulvius Nobilior 

 avait plac les Muses. 



Ligne i5. El in Concordiez delubro Marsjas religalus. On pour- 

 rait tre tent de croire que l se bornent les ouvrages de Zeuxis; 

 mais il en avait compos encore beaucoup d'au trs. Lucien dcrit sa 

 Cenlauresse : le scoliaste d'Aristophane parle d'un Cupidon cou- 

 ronn de roses qu'il fit, dans Athnes, pour le temple de Vnus; 

 Tzetzs vante son Mnlas, et le qualifie de clbre. Au reste, 

 Lucien a compos un trail intitul Zeuxis. 



Ligne 17. Arguiias vullus. Ce ne sont pas, comme le prtend 

 Durand , les airs de tte spirituels , mais les menus dtails de la 

 face, de la physionomie. Ce n'est pas le visage rendu par le 

 peintre qui est spirituel, c'est le peintre lui-mme qui fait preuve 

 d'esprit en saisissant, en reproduisant des finesses que d'autres 

 intelligences ne sauraient saisir, que d'autres mains ne sauraient 

 rendre. Arguiias vullus reprsenlare (si Pline se ft servi de cette 

 expression) aurait t accidenter les physionomies. 



Ligne 18. Elegantiam capilli. L'lgante distribution de clic 



