438 NOTES DU LIVRE XXXVII. 



Page 3oo , ligue 1 1 . Multas gemmas habuisse traditur, sed nulla 

 peritia electas. Nicomaque avait le dfaut de plus d'un faiseur de 

 collections , qui n'estime que la quantit des chantillons ou des 

 objets, sans songer soit leurs qualits intrinsques, soit l'en- 

 semble qu'ils forment ou par leurs ressemblances ou par leur 

 varit mme. Nul got, nulle mthode ne prsidait sa collec- 

 tion de pierres prcieuses, qui, de deux choses l'une, ou aurait 

 d se composer des chantillons de telles ou telles espces choi- 

 sies, et en contenir toutes les varits, ou aurait d runir en 

 quelque sorte toutes les pierreries connues, mais d'un beau choix, 

 d'une belle eau , de belles dimensions, etc. 



IV, page 3oo , ligne 16. Polycralis gemma, qu demonstratur, 

 illibata intactarjue est. Suivant Hrodote, dj cit , la pierre dont 

 Polycrate fit le sacrifice pour demander pardon la Fortune de 

 son trop de prosprit, lui avait servi de sceau. Elle avait donc 

 t taille. C'est une nouvelle contradiction joindre celles qui 

 nous empcheraient de croire l'authenticit de la sardoine du 

 muse du temple de la Concorde. On nomme mme le graveur 

 de l'anneau de Polycrate, qui fut, dit-on, Thodore de Samos. 



Ligne 17. Ismeni lale , etc. Vers l'an oo avant J.-C. Les 

 meraudes sans doute ont pu tre graves d'aussi bonne heure 

 que toutes les autres pierres prcieuses; et celles-ci ont t tra- 

 vailles bien avant l'an 4.00 par les glvptographes. Sans parler ici 

 des Ethiopiens, qui, au rapport d'Hrodote, gravaient aussi leurs 

 cachets, qu'on ouvre YExode (chap. xxvil , v. 9 et suiv.), on 

 y verra l'crivain sacr faire l'numration des diverses pierres 

 graves qui doivent faire partie du costume du grand-prtre 

 Aaron (celte indication remonte au seizime sicle avant J.-C). 

 Que l'on examine les collections gyptiennes, prsent assez 

 nombreuses dans l'Europe , on y trouvera parmi les pierres gra- 

 ves quantit de scarabes qui , dans leurs inscriptions , portent 

 le nom de rois antrieurs l'existence mme de Joseph. Enfin 

 chez les Etrusques mmes , quelque peu loin qu'ait t porte la 

 glyptographie par les indignes , les scarabes que l'on a retirs 

 des ruines de leurs villes prouvent nettement deux choses : 

 i qu'ils n'apprirent point des Grecs ce qu'ils savaient dans l'art 



