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ber 9Biffenfcl;aft fennt, Deren @cbkt er eru>eitern wiU, 

 wenn ^bcen, baö fsci^t (Sinftc^t in ben ®dft ber 9?atur 

 bnö 33ecbad^teu unb ©ammefn i>ernunftmäpig leiten. 



2)urd) biefe 9iid;timg beö 9kturftubiumö, burc^ biefen 

 glürflid^en, aber oft auc^ aUju leidet befriebigten ^ang nad^ 

 allgemeinen Oiefultaten fann ein beträd^tlic^er Xt)cii beö 

 Sf^aturtt^iffenö baö ©emeingut ber gebilbeten SÄenfct) ^eit u^er# 

 ben, ein grünblicl^eö SBiffen erzeugen, nad; 3n&alt unb 

 Sorm, nad^ (Srnft unb Sßürbe beö SSortragö, ganj »on bem 

 oerfc^ieben, ^a^ man hi^ jum ßnbe be6 legten 3a§rf)unbertö 

 bem populären Sßiffen genügfam ju beftimmen pflegte. 

 99Bem bal)er feine Sage eö erlaubt, fic^ biöiveilen auö ben 

 engen ©d^ranfen beö bürgerlichen Sebenö ^erau6 ju retten, 

 errotlienb, „bap er lange fremb geblieben ber 9?atur unb 

 ftumpf über fie liinge^e", ber ttjirb in ber Slbfpiegelung beö 

 gropen unb freien 9Zaturlebenö einen ber ebelften ©cnüffe 

 ftnben , ivelc^e erl)ol)te 9Sernunfttl|ätigfeit bem 9)Zenfd^en 

 gen^d^ren fann. 2)a6 ©tubium ber allgemeinen 9?aturfunbe 

 werft gleid^fam Drgane in unö , bie lange gefd^lummert 

 ^aben. 2ßir treten in einen innigeren 9Serfef;r mit ber 

 Slupentvelt , bleiben nie^t unt^eilne^menb an bem , ivaö 

 gleic^jeitig ta^ inbuftrielle gortfc^reiten unb bie intellectuelle 

 iBereblung ber ÜKenfdb^eit bejeid^net. 



3e flarer bie Ginflc^t ift, ivelc^e u>ir in ben 3«l'ain* 

 menbang ber ^^änomene erlangen, befto leidster macben 

 wir und aud^ v>on bem 3>rrtl)ume frei, alö wären für bie 

 (Sultur unb ben Sfßo^lftanb ber QSölfer nic^t alle 3^veige beö 

 Slaturwiffenö gleich wid^tig,* fei eö ber mcffenbe unb befd)rei* 

 benbe il^eit, ober bie Unterfucbung ^emifcbcr 33eftanbtt)eile, 

 ober bie (Srgrünbung allgemein verbreiteter pböjtfc^er i?räfte 



