[Chap. V]. DÉVELOPPEMENT DES FACULTÉS. 155 



ménages prospères, nous sommes disposés à penser que la lutte 

 pour l'existence n'a pas été suffisamment rude pour forcer l'homme 

 à atteindre son état le plus élevé. A en juger d'après tout ce que 

 nous savons de l'homme et des animaux inférieurs, les facultés in- 

 tellectuelles et morales ont toujours présenté une variabilité assez 

 grande pour que la sélection naturelle put déterminer leur perfec- 

 tionnement continu. Ce développement réclame sans doute le con- 

 cours simultané de nombreuses circonstances favorables; mais on 

 peut douter que les circonstances suffisent, si elles ne sont pas ac- 

 compagnées d'une très rapide multiplication et de l'excessive ri- 

 gueur de la lutte pour l'existence qui en est la conséquence. L'état 

 de la population dans certains pays, dans l'Amérique méridionale par 

 exemple, semble même prouver qu'un peuple qui a atteint à la civi- 

 lisation, tel que les Espagnols, est susceptible de se livrer à l'indo- 

 lence et de rétrograder, quand les conditions d'existence deviennent 

 très faciles. Chez les nations très civilisées, lacontinuation du progrès 

 dépend, dans une certaine mesure, de la sélection naturelle, car 

 ces nations ne cherchent pas à se supplanter et à s'exterminer les 

 unes les autres, comme le font les tribus sauvages. Toutefois les 

 membres les plus intelligents finissent par l'emporter dans le cours 

 des temps sur les membres inférieurs de la même communauté, et 

 laissent des descendants plus nombreux; or c'est là une forme de 

 la sélection naturelle. Une bonne éducation pendant la jeunesse, 

 alors que l'esprit est très impressionnable, et un haut degré d'ex- 

 cellence, pratiqué par les hommes les plus distingués, incorporé 

 dans les lois, les coutumes et les traditions de la nation et exigé par 

 l'opinion publique, semblent constituer les causes les plus efficaces 

 du progrès. Mais il faut toujours se rappeler que la puisssance de 

 l'opinion publique dépend du cas que nous faisons de l'approbation 

 ou du blâme exprimé par nos semblables, ce qui dépend de notre 

 sympathie que, l'on n'en peut guère douter, la sélection naturelle 

 a primitivement développée, car elle constitue un des éléments les 

 plus importants des instincts sociaux". 



Toutes les nations civilisées ont été auli'efois bai'bares. — Sir J. Lub- 

 bock", M. Tylor, M'Lennanetautres, ont traité cette question d'une 

 façon si complète et si remarquable que je puis me borner ici à 

 résumer leurs conclusions. Le duc d'Argyll", et, avant lui, l'arche- 

 vêque Whately, ont cherché à démontrer que l'homme a paru sur 



31. Broca, les Sélections, Revue d'anthropologie, 1872. 



'M. On Ihe Origin of Civilisation, Prnr. Ethnnlot/ical Sor., 2i\ nov. 18C7. 



33. Primerai Man, 1869. 



