[Chap. Vil]. LES RACES HUMAINES. iW 



de plusieurs espèces dislincles, aussi dissemblables l'une de Taulre 

 que rOrang l'est du Gorille, il n'est pas douteux que l'on pourrait 

 encore constater chez l'homme, tel qu'il existe aujourd'hui, des diffé- 

 rences sensibles dans la conformation de certains os. 



Les races humaines actuelles présentent à plusieurs égards de 

 nombreuses différences; ainsi, par exemple, la couleur, les cheveux, 

 la forme du crâne, les proportions du corps, etc., offrent d'infinies 

 variations; cependant, si on les considère au point de vue de l'en- 

 semble de l'organisation, on trouve qu'elles se ressemblent de près 

 par une multitude de points. Un grand nombre de ces points sont 

 si insignifiants ou de nature si singulière qu'il est difficile de sup- 

 poser qu'ils aient été acquis d'une manière indépendante par des 

 espèces ou par des races primitivement distinctes. La même re- 

 marque s'applique avec plus de force encore, quand il s'agit des 

 nombreux points de ressemblance mentale qui existent entre les 

 races humaines les plus distinctes. Les indigènes américains, les 

 nègres et les Européens, ont des qualités intellectuelles aussi diffé- 

 rentes que trois autres races quelconques qu'on pourrait nommer; 

 rependant, tandis que je vivais avec des Fuégiens, à bord du 

 Deagle, j'observai chez ces derniers de nombreux petits traits de 

 Caractère, qui prouvaient combien leur esprit est semblable au nô- 

 tre ; je fis la môme remarque relativement à Un nègre pur sang avec 

 lequel j'ai été autrefois très lié. 



Quiconque lit avec soin les intéressants ouvrages de M. Tylor et 

 de sir J. Lubbock** ne peut manquer de remarquer la ressemblance 

 qui existe entre les hommes appartenant à toutes les races, relati- 

 vement aux goûts, au caractère et aux habitudes. C'est ce que 

 prouve le plaisir qu'ils prennent tous à danser, à exécuter une 

 musique grossière, à se peindre, à se tatouer, ou à s'orner de tou- 

 tes les façons ; c'est ce que prouve aussi le langage par gestes 

 qu'ils comprennent tous, la similitude d'expression de leurs traits, 

 les mêmes cris inarticulés, qu'excitent chez eux les mêmes émotions. 

 Celle similitude, ou plutôt celle identité, est frappante, si on Top- 

 pose à la différence des cris et des expressions qu'on observe che2 

 les espèces distinctes des singes. Il est facile de prouver que l'an- 

 cêtre commun de l'humanité n'a pas transmis à ses descendants 

 l'art du tir avec l'arc et les flèches; cependant, les pointes de Hè- 

 ches en pierre, provenant dos parties du globe les plus éloignées les 

 unes des autres, et fabriquées aux époques les plus reculées, sont 



24. Tylor, Early Hixlory of Mnnkind , 1865. Pour preuves relatives au lan* 

 gage par gestes, voir Lubbock, Prehûtoric Times, p. 54, 2» édit., 1860. 



