

vergleicht das zur Seite sinkende Haupt des von Teukros durchbohrten Gorgythion mit dem vom 

 Regen beschwerten und daher sich seitwärts neigenden Mohnkopf im tiarten *"'), Wie hier von 

 der Mohnblume nicht dio Rede ist, so ist überhaupt bei den homerischen Griechen von einer 

 Blumenzucht keine Spur zu finden. Zwar pflücken die Jungfrauen auf den blumigen Wiesen die 

 Lilie, den Krokus, die Hyazinthe, unter der nach Koch^***) eine Irisart zu denken ist, das Veilchen 

 und die Rose^"^), die nur vereinzelt genannt wird; aber selbst Kalypso kultiviert sie nicht 

 einmal bei ihrer anmutigen Grotte. Auch von Kränzen, zu denen man Gartenblumen gewunden 

 hätte, wissen die homerischen Gesänge nichts^'"). Die Kultur der Gartenbeete, die in des Laertes 

 und des Alkinoos Garten genannt werden, ist eben, wie sie unmittelbar an den Feldbau anknüpft, 

 nur auf das Nützliche gerichtet. Dasselbe gilt von den Baumpflanzungen. 



In den Gärten jener Zeit spielt, nächst dem Weinstock, der Fruchtbaum die 

 hervorragendste Rolle, wie auch Penelope den Baumreichtum in des Odysseus Garten auf Ithaka 

 hervorhebt"'). Sein Vater Laertes besass auf seinem Landgute eine grosse Menge Rebstöcke, 

 Apfel-, Birnen- und Feigenbäume, daneben auch Ölbäume. Als Knabe hatte einst Odysseus 

 seinen Vater gebeten, ihm verschiedene Obstbäume des Gartens zu schenken. Laertes will&hrte 

 dem Wunsche des lieben Sohnes und machte ihm ein reiches Geschenk: er gab ihm zehn Apfel-, 

 dreizehn Birn- und vierzig Feigenbäume, von Rebgeländern sogar fünfzig ''*). Wenn Odysseus 

 seinen Wunsch im Verhältnis zu dem Bestände der Pflanzung ausgesprochen hatte, so würden 

 also die Feigenbäume die an Zahl überwiegenden, die Menge der Ölbäume aber sehr gering 

 gewesen sein, da Laertes der Schenkung keine hinzufügt. Es würde dies zeigen, dass, wie auch 

 sonst aus den homerischen Gedichten zu schliessen ist, die edle Olive nur eben als Gartenbaum 

 in jener Zeit vereinzelt angepflanzt worden ist. Eine eigentliche Ölkultur war damals in Griechenland 

 erst im Entstehen begriffen''^). 



Dieselben Fruchtbäume, welche Laertes besass, werden auch im Königsgarten auf Scheria 

 genannt, doch kommt noch der Granatbaum hinzu. 



Das wichtigste Kulturgewächs aber war der Weinstock, den man nicht an Bäumen, 

 sondern an Pfählen, häufiger aber, wie es scheint, an spalierartigen Geländern zog"*). Diese 

 Winzerkunst' zeigt, dass man die Rebe, die auch als wildwachsend erwähnt wird, — auf der 

 Ziegeninsel und an der Grotte der Kalypso, — schon lange richtig zu pflegen verstand. 



Die Bäume und Reiigeländer sind, wie sich das aus praktischen Gründen empfahl, 

 in regelmässigen Reihen gepflanzt. Doch herrscht Ordnung in der ganzen Anlage, wie sie 

 sich auch in der getrennten Pflanzung der verschiedenen Obstgattungen geltend macht. Odysseus 

 hebt es in seines Vaters Garten rühmend hervor, dass man allen Gewächsen und Bäumen die 

 auf sie verwendete sorgfältige Pflege wohl ansähe''^). Man erfreut sich am Anblick der glänzenden 



1") 11. VIII, 306-308. 



»<«) Dendrologie, Seite 49. 



*•*) Die Boss wird nur einmal in den homerischen Gedichten direkt genannt: Hymn. in Cer. 6; aber das 

 der Morgenröte gegebene Beiwort ^ododoc'KTvXog läset schliessen, dass die Böse einigermassen verbreitet war; 

 wenn auch nicht als Gartenblume. VergL Koch, Bäume und Sträucher, Seite 157 fF. 



"•) Die einzige Ausnahme siehe oben Note 75. 



•'•) Od. IV, 737. /.al (XOL •/.TTcov ijfet TToAudeVdpcov. 



"*^ Od. XXIV, 336—344. 



"») Vergl. V. Hehn a. a. 0., Seite 83 ff. 



"*) Im Weingarten auf dem Schilde des Achilles sind Beben an Pfählen gezogen. II. XVIII, 568. Da 

 die Gartenbeschreibungen der Odyssee jüngeren Datums sind, so könnte man also in der That in den Spaliergel&ndem 

 einen Fortschritt einer spätren Zeit gegenüber der Anwendung der Pfahle erblicken. 



>'•) Od. XXIV, 247. 



