f^.*' ■ • •. ■■■■:■ '■ .■■■^•^' 



Zu diesen gehört der von Hesiod erwähnte Hain des pagasäischeu Apollo in Pytho, in der Nähe 

 des spätem Delphi ^*ä). Sodann darf aber wohl der Hain der Eumeniden im Demos Kolonos bei 

 Athen zu denen gerechnet werden, welche den Charakter der Urzeit infolge der Unbetretbarkeit 

 im wesentlichen behalten haben. 



Bei den Götterhainen, bei welchen die Baumgattung genannt wird, ist das Laubholz 

 das vorherrschende. Von Nadelholzbäumen kommen nur Kiefern und Cypressen als zu 

 Hainen vereinigt vor. 



Von den aus einer Kieferngattung, wahrscheinlich der Strandkiefer i**), bestehenden 

 Hainen ist auch nur einer nachweisbar, der des Poseidon auf dem Isthmus von Korinth. Dass 

 wir ihn uns als Fichtenhain ^ ^°') vorstellen, hat seinen Grund in der unrichtigen Übersetzung der 

 griechischen Bezeichnung der Baumart. Fichten (Rottannen) kamen und kommen überhaupt nicht 

 in Griechenland vor^'®). Aus Kiefern also bestand der Hain des auf dem Isthmus durch die 

 bekannten, in zweijähriger Wiederkehr gefeierten Spiele geehrten Poseidon. Die genannte 

 Baumgattung fand sich gerade auf dem Isthmus und überhaupt sonst sehr vielfach im Innern 

 wie besonders auch an den Küsten Griechenlands. Wird man also ursprünglich den Waldbestand, 

 wie er sich vorfand, dem Meeresbeherrscher geweiht haben, so schliesst das nicht aus, dass in 

 spätrer Zeit, als der gewaltig grosse Tempelhof mit den festungsartigen Mauern gegründet 

 wurde, so dass auch noch andre Tempel ausser dem des Poseidon dort Platz finden konnten'^''), 

 eine Pflanzung regelmässiger, den Tempelsäulen entsprechend stehender Baumreihen vorgenommen 

 wurde. Strabo^*^) bezeichnet den Tempel als von Kiefern überwölbt, Pausanias ' *^) hebt die 



'"') Vergl. oben Note 49. 



***) E. Curtius, Peloponnesos II, 595. Anm. 88 bemerkt, dass die Strandkiefer pinus maritima mit 

 dürrem Boden fürlieb nimmt, meist krüppelartig, bd geschütztem Standort auch in hundert Fuss hohen Stämmen 

 vorkommt. Während Heldreich und andre neuere Botaniker auf die üntersclieidung dieser Varietät (pinus 

 maritima Larab.), von der Aleppokiefer (pinus Halepensis) verzichten, hebt Neumann -Part seh a. a. 0. Seite 366, 

 Anm. 1 hervor, dass der höhere, geradere Wuchs, sowie die bedeutend grössere Länge der Blattnadeln die 

 Strandkiefer auszeichne und ihre Sonderung von der Aleppokiefer auch für den praktischen Forstmann nicht 

 schwierig zu sein scheine. 



'*•) Schiller schloss sich der landläutigen Übersetzung von Ttivvq an. Über die antiken Föhrenarten 

 und ilire Namen (TziTvg und 7cev/Jj) schrieb zuerst Theophrast histor. plantar. III, 9, 4. An ihn knüpfen an 

 V. Hehn, Kulturpflanzen, 5. Auflage, Seite 241 f. — K. Koch, Bäume und Sträucher, Seite 28— .SO. Dendrologie, 

 Seite 343 und 385. — Neumann-Partsch, Physikal. Geogr., Seite 366 f.. mit der wohl richtigen Anmerkung 2: 

 ,,Über die antike Nomenclatur der Kiefernarten wird man schwerlich je volle Klarheit gewinnen, einfach deshalb, 

 weil diese Klarheit bei den Alten selbst nicht vorhanden war". 



^**) Vergl. Neumann-Partsch a a, O., Seite 368. — K. Koch a. a. 0., Seite 27. — Übrigens beweist 

 die Sage vom Sinis, der nach Strabo IX, 1, 4 und Paus. II, 1, 4 in jener Gegend sein Wesen trieb, dass 

 gerade die Föhren im korinthischen Gebiet häutig vorkamen. 



"') Vergl. Bursian a. a. 0. II, Seite 21 und Tafel I. 1. Plan des isthmischen Heiligturas. 



'■*) VIII, 6, 22. 'EttI öi TÖ 'loS-f^iot Aal ro vov 'l^f.iiov Iloaeidiljvog uqov aXaet niTViodei 



oirr^QEfpig, 07T0V tov ayü/va zun' 'lad-ftiiov Koqivd^ioi awereXow. 



'") 11, 1, 7. ^EXd^ovri di eg rofv d-eot ro leqbv, tovto (.liv ctd'hjiCov vr/.r^aavTiov ra ^'lo&fiia 

 iori'^aotv ely.oveg, tovvo dt 7ccriojv ötvöga eoxi 7C€cpvTevi.ieva ani oroixov ra /roAAa ig ev&v avxixßV 

 avi^y,0VTa. — Wenn Bursian a. a. 0. II, 21 schreibt: ,, Alleen hochstämmiger Pinien bildeten einen würdigen 

 Eingang zu dem Tempel des mit Kränzen von den Zweigen dieses Baumes die Sieger in seinen Festspielen 

 lohnenden Poseidon", so ist zu bemerken, dass die Schriftquellen nicht nur vor dem Tempel Bäume kennen. Was 

 sodann die Annahme der Pinien betrifft, so ist eine Pflanzung dieser Kiefergattung nur in den spätesten Jahrhunderten 

 möglich, da die Pinie (pinus Pinea) verhältnismässig spät in Griechenland eingeführt wurde; vergl. K. Koch, 



