paesi, e che vivuto oscuro niuno pensasse a lui; ma, 

 eccoti, improvvisamente, inverso alPundecimo secolo, 

 l'arcivescovo Ariberto metterlo in onore; egli ne tras- 

 porta da Gassano le ceneri , le colloca in una delle 

 più antiche basiliche di Milano, e dà ad essa il nome 

 di s. Dionigi, erigendovi un monastero con abba- 

 zia (1023). 



Ricca quella chiesa delle ossa del santo , ma più 

 fortunata pei doni che da ogni dove le piovevano, e 

 abbati e monaci vi passarono per anni e secoli la 

 vita più tranquilla e giojosa che si potesse immagi- 

 nare. Se non che insorta guerra tra Francesi ed Ale- 

 manni nel 1532, questi ultimi sgombrarono di frati 

 rabbazia e vi piantarono il loro quartiere. Singolarità 

 di eventi! Gli Alemanni, subodorato il debole del paese, 

 rispettarono ogni cosa; ma ritraendosi di là asporta- 

 rono le preziose reliquie del santo, riscattate subito 

 dopo a caro prezzo dalla pietà dei cittadini. Un anno 

 da poi, abbate e monaci abbandonarono chiesa e mo- 

 nastero, cui Glemente VII diede in possesso ai .Ser- 

 viti , senza che gli storici od i cronisti ci dicano la 

 vera cagione di tanto bizzarro contegno. 



Perdoni il lettore se scriviamo più che non paja 

 necessario dire intorno a questi luoghi; egli è che 

 qui appunto cominciarono quei mutamenti, che a poco 

 a poco per lo addietro, ed assai rapidamente in questi 

 ultimi tempi resero la parte nord-est di Milano una 

 delle più belle e delle più ricercate a giocondi passa- 

 tempi. 



La chiesa di s. Dionigi, propriamente parlando, era 

 fuori del ricinto di città; e chi volesse procacciarsi una 

 delle molte iconografie rappresentanti la nostra me- 

 tropoli (che sempre fu tale) nel secolo XIII, si con- 

 vincerà facilmente che la Porla Orientalis era ben ad- 



