jo La Pratique 



Nature nous fait apercevoir à ce fujet, 

 font-ils de la première institution ? 

 Faut-il les affimiler aux mifères hu- 

 maines , Se aux maux qui font une 

 fuite de la prévarication du premier 

 homme ? 



Ces queftiens auffi curieufes qu'in- 

 térelTantes . ne peuvent fe réfoudre 

 par des raifons Phyfiques prifes du 

 fond même de la Nature. Il faut né- 

 cessairement interroger la Morale : 

 elle nous dira que tout eft confé- 

 quent aux intentions d'une Provi- 

 dence fpéciale du Créateur. Attentive 

 aux befoins de fes créatures , elle a 

 pourvu par-là à ceux des nombreux 

 Citoyens de la région des airs , Se à la 

 nourriture d'une infinité d'animaux 

 qui font faits pour l'homme , tels que 

 les habitans des forêts , d'où nous vien- 

 nent ceux qu'on appelle domefti- 

 ques. Tous , Se particulièrement les 

 animaux de la plus grolfe efpèce , ai- 

 ment ces fruits îauvageons , quand ils 

 peuvent en trouver en pâturant dans 

 les bois. L'âcreté Se l'amertume , qui 

 nous les rendent infupportables , ont 

 une analogie avec leur goût. Ceux au 

 contraire qui font analogues à notre 

 palais font moins fpiritueux Se moins 



