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dizicnun che alle laglic del Senato non uno fra tanla molliludinc \iu- 

 lò il sacranieulo : dimostrazione non equivoca dell' odio clie sa conci- 

 tare l'arroganza patrizia , e della necessità che incalzava a un gran 

 mula mento sociale. 



Dissi mutamento sociale , pcrciiè già il mondo sentiva crudel- 

 mente lo spasmo della brutal servitù ; di iiuesto elemento cancrenoso 

 che dimorò la ci>iUà antica, (iià le guerre ser\ili di Euno, di .Vtenionc, 

 di Spartaco , erano state il primo ruggito del Leone ; il primo ris\c- 

 glio di un mondo stanco delle sue catene: e già una nuova Idea spun- 

 tava suir orizzonte , come 1' aurora mcssaggicra dell' avvenimento di 

 un Dio che dovea manifestarla alle genti. 



(juesta condizione degli animi si risela evidentemente per le 

 stesse parole di Cicerone nella orazione IV detta in questa circostan- 

 za in Senato : gravi , solenni parole e memorande , dalle quali il vero 

 traspare , e dimenticato l' individuo subentra 1' Idea , di cui egli non 

 fu nella sostanza che il corpo. — Quale e quanto delitto vi sia denun- 

 ziato il vedete : se pochi reputale partigiani a costui, siete, per Iddio, 

 veementemente in errore . Questo guajo è latamente disseminato per 

 gli animi ; né solo per la Italia si ditTuse. ma l' Alpi travalicò, e nella 

 oscurità serpeggiando assai già invase delle provincie. A nessun patto 

 e dato di farsene padroni col pazicularc temporeggiando : Qualunque 

 consiglio vi piaccia, egli e d'uopo agir prontamente. (Cic. Calil. IV § 3.) 



Quindi la sorda agitazione che si rivelò negli animi dopo la re- 

 staurazione del Tribunato ^ Sali. § XXXVIII ) e 1' antagonismo e la 

 lotta fra i due principi , il Senato ed il popolo, che datano da questa 

 Era incompresa, ; Cic. de kg. Uh. 3 § Il in fin. de lege Agi: 2 § G. ) non 

 furono che altrettante manifestazioni del principio di un secol nuo- 

 vo ; il fermento precursore della resurrezione dell' Umanità attiva dal 

 nulla abietto della materia , cui la dannò per tanti anni la scellerata 

 Gnzione di una verità convenuta. Lo spirilo universale condusse a pe- 

 rire la Romana repubblica, meglio che non tulle le sue gare intesti- 

 ne ; imperocché era omai tempo che sorgesse la libertà del mondo 

 sulle mine della tirannica licenza di un popolo liberticida. 



Il peccato di Calilina fu quello di non farsi il campione di que- 

 sta Idea universale. L' orgoglio del patrizio di Roma potè piegarsi nel 

 bollore dell' ingiuria fino all'alleanza del pop(do He , ma repugnò di 

 discendere a parteggiar collo schiavo. Egli ripudiò fino allo stremo la 

 lega offerta dai servi ; ( Satl.^ I.VI ) orgoglio che rivela e trionfal- 

 mente giustifica la onestà della causa , imperocchù allo scellerato e 

 buono ogni mezzo utile al fine, ed il i)iù tristo, il migliore. Egli cad- 



