DI F. ANGELICO DA PISTOIA 301 



sublimo vcr?o 1' iiifmilo : ma se l" altro lo avviva , li 

 si apre allora im orizzonle vastissimo , ove spaziare a 

 talento , Irasceiulere ogni limito, e dovunque raccoglie- 

 re quanto avvi di più perl'olto . Quale inondamento di 

 |)uri all'etti alla vista d' un popolo prostralo appiè del- 

 la Vergine , e sotto 1' arco de' cieli pregante al fre- 

 mito delle armonie , che toccano alle stelle tra* maesto- 

 si profumi della natura 1 Qui senti ])roprio , non esser 

 r uomo destinato al fango , ed esser tempio all' Altissi- 

 mo r universo , che abbraccia tanli e sì smisurali glo- 

 bi , da' quali , siccome da are sfavillanti , s' innalzano al 

 trono di lui per la immensità degli spazii le adorazioni 

 ed i voli di lullequantc le creature ; e la Vergine star- 

 sene là raedialrice per rendergli accette le nostre preci, 

 lenire le amarezze nostre , scorgerne i passi fra le in- 

 cessanti procelle di questa sfortunata valle . A siffatte 

 scene Teocrito e Virgilio avrebbono cerio temprato a più 

 nobile poesia le loro avene , benché d' altronde gentili 

 ed eleganti ci riescano i loro carmi . Il genio pagano 

 poggiava sul materiale , e quantunque il culto dei miti 

 offrisse alle muse graziose immagini e tipi delicatissimi, 

 non le muniva di ali ad elevarsi oltre ciò che si vede , 

 imperciocché non v" ha bello nò buono fuori del vero ; 

 ed il vero lungi era dalle profane gemi, sebbene o più o 

 meno lo sospettassero fra le mille stupidezze che ne sfi- 

 guravan la idea . Ed è questo appunto il motivo per che 

 gli antichi eterodossi , ammirabili nelle forme esteriori 

 che davano alle lor produzioni , sì poco riuscirono ad il- 



