DI SILVESTRO CEINTOFAINTI itìO 



popolo ha libertà sua propria, lutti sono amicamente u- 

 niti coi vincoli di una società federativa (IS): del comu- 

 ne, i possedimenti : lo mense, pubbliche : punite Y ingra- 

 titudine e r avarizia , e V ordin morale saldamente con- 

 nesso con (piello politico : e tutte le leggi recate al prin- 

 cipio eterno dell' ordine cosmico . Minòs , degnato alla 

 fornii iarilà di Giove, vede questa eterna ragione del- 

 l' ordine, e pone in essa il fondamento a tutta la civiltà 

 cretese , come i familiari di Pitagora intuivano nella 

 faccia simbolica di lui T ideale principio della loro so- 

 cietà e della loro sacra fdosofia . (19) 



Passiamo alla severa Sparta : dorica anch' ella, an- 

 ch' ella studiata dai Sapienti , ed esempio di quella unio- 

 ne vigorosissima che di tutte le volontà private fa ma- 

 gnanimo sacrifizio suH' altare della patria e lo presuppo- 

 ne. La scienza è negli ordini della città : tutta la vita, 

 una disciplina ; la quale prende forma tra la musica e la 

 ginnastica : e secondo le varie età gli uffici ben distri- 

 buiti si compiono . Predomina 1' aristocrazia, ma fondata 

 anche sul valor personale e sui meriti civili . La vene- 

 randa vecchiezza in onore: le nature de" giovanetti, stu- 

 diate : proporzionati i premi e i gastigbi, e in certi tem- 

 pi pubblico il sindacato ; esame che la parte più razio- 

 nale della Società eseguisce sulla più irriflessiva . E qui 

 ancora il comune è il gran proprietario vero e son co- 

 muni i banchetti : e la donna ( cosa notabilissima ) , 

 non casereccia schiava , ma franca cittadina a compiere la 

 formazione della fiera umanità Spartana. A chi attribuiva 



