DI SILVESTRO Cr,?iTOKA>TI 477 



sura giusla a detoriniiiarc sloricaincnlo il valore ilolla pri- 

 ma parie del mito . 



Non cercheremo le causo che indussero Pilagora a 

 fermare la sua stanza nella Magna C.recia , e ad csorci- 

 tai-vi il suo nobile magistero . Ma 1" opportunità del luo- 

 go non poteva esser nìaggiore , chi volesse eseguire un 

 disegno preparato a migliorare la umanità italo-greca. E 

 forse anco Y appartenere a schiatta tirrena lo mosse. Tro- 

 vò genti calcidiche, doriche, achcc, e i nativi misti coi 

 greci fieri della loro iiulipondenza , e nelle terre Opi- 

 che i tirreni . Trovò costumi corrotti per voluttà disso- 

 lute , repubbliche in guerra , governi abusati ; ma e ne- 

 cessità di rimedi, e ingegni pronti, e volontà non riiro- 

 se , e ammirazione ed enlusiasmo . Quanta agitazione di 

 alti divisamenti , quante fatiche tollerate, e Ionia prepa- 

 razione di mezzi , e lunga moderazione di dosiderj ar- 

 denti 1 Ed ora finalmente potrà trarre fuori tutto se stesso 

 dalla profonda anima , e dar forma a suoi pensieri in una 

 insliluziono degna del rispetto dei secoli jNIal giudiche- 

 rebbe la sua grand' opera chi guardasse alle parli, non sa- 

 pesse comiìrcnderne l'inlegrità. L' idea orfica primitiva, in- 

 dirizzata a mansuefare i selvaggi uomini e a ridurli a vi- 

 ver civile , è qui divenuta una sapienza ricca dei portati 

 di molle genti ed età , e conveniente alle condizioni di 

 un incivilimento da rinnovellarsi ed estendersi . Pitagora 

 non chiama solamente Y uomo nella società che ordina , 

 ma con 1' uomo la donna : non vuole educale ed eserci- 

 tate alcune facoltà spiritali e corporee , ma tulle , e se- 



