DI SILVESTRO CE?ITOFA?CTI 483 



Diverso . Ma la ragione del numero dovendo scorrere 

 nella materia , nelle cui configurazioni si determina , e 

 si divide , e si somma . e si moltiplica, e si congiunge 

 con quella geometrica , e misura tutte le cose tra loro 

 e con se , e se con se stessa , questa eterna ragione ci 

 fa comprendere , che se i principii asomalici precedono 

 e governano tutto il mondo corporeo, sono ancora que' 

 medesimi , onde gli ordini della scienza intrinsecamente 

 concordano con quelli della natura. Però il numero va- 

 le nella musica , nella ginnastica , nella medicina , nella 

 morale, nella politica, in tutta quanta la scienza: e V a- 

 ritmctica pitagorica ò il vincolo e la logica universale 

 dello scibile ; un' apparenza simbolica ai profani , e una 

 teologia sublime e la dottrina sostanziale per eccellenza 

 agr iniziati . 



Questo io credo essere il sincero valore del prin- 

 cipio, nel quale Pitagora fece fondamento a tutta la sua 

 filosofia : nò le condizioni sincrone della generale sapien- 

 za ellenica fanno contro a questa mia opinione . Questa 

 filosofia , fino dalla sua origine , fu un emanalismo teo- 

 cosmico che si deduce secondo le leggi eterne del nu- 

 mero . E perocché questo emanalismo è vita, indi con- 

 seguita r indole della psicologia pitagorica , ontologica- 

 mente profonda (30) . 



Or se tutto il mondo scientifico è un sistema d'ar- 

 monie razionali, che consuonano coi concenti cosmici pro- 

 cedenti dal fecondo seno della Monade sempiterna , an- 

 che r uomo dee esercitare tutte le potenze del numero 



