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ra . Il Meiners , che fece questa critica , accetta solamente Aristosse- 

 110 e Diccarco. Ma dalle cose scritte in questo nostro opuscolo risulta 

 la necessità di un nuovo lavoro critico , che faremo , Dio concedente, 

 a suo tempo . 



(17) Io qui non debbo entrare in computi cronologici . Di Numa 

 sarà parlato più innanzi ; e all' opinione di Polibio, di Cicerone , di 

 Varronc , di Dionigi di Alicarnasso , di Tito Livio fu già opposta dal 

 Niebulir quella di alcuni orientali , che faceano viver Pitagora sotto 

 il regno di Assarhaddon, contemporaneo di Numa [Abideno, nella Cro- 

 naca d' Eusebio, ed. Yen. I. p. 53. — Niebuhr , Hist. rom. I p. 220 ed. 

 Bruxel. 1830.) Di Caronda e Zaleuco basti il dire, tanta essere la so- 

 miglianza fra i loro ordini legislativi e le istituzioni pitagoriche che 

 il Bentley indi trasse argomento a rifiutare i superstiti frammenti del- 

 le leggi di Locri . Alle cui non valide istanze ben risposero l'ilcyne 

 e il Sainte-Croix , e ultimamente anche il nostro illustre Gioberti . 

 Qui si scopre la nazionalità italica delle idee pitagoriche anteriormen- 

 te all' apparizione del filosofo di Samo, e la loro general congiunzio- 

 ne con la vita e la civiltà del paese. Quindi nelle parole di Laerzio 

 eh' egli desse leggi agi' italioti ( .-of/.ov; BiU roìq u^AU-'.i-y.n Vili , 3. ) 

 io veggo una tradizionale ed eloquente testimonianza di quella na- 

 zionalità : e quando leggo in Aristosseno (allegato da Laerzio, ivi, 13) 

 eh' egli primamente introdusse fra i Greci e pesi e misure ( [j.éro-y. 

 vai rjTxSuù iìnyr,'jy.72x: ),congiungo qucsta notizia con r altro fatto 

 scoperto dal Mazzocchi nelle Tavole di Eraclea, cioè che i Greci ita- 

 lioti prendessero dai popoli indigeni il sistema dei pesi e delle misu- 

 re, e quello della confinazione agraria, e trovo un'altra volta la ci- 

 viltà italica confusa col pitagorismo . ( V. Giamblico, V. P. VII, XXX 

 e Porfirio, id. 21 dov' è allegato Aristosseno , che fa andare anche i Ro- 

 mani ad ascoltare Pitagora. ) 



(18) Altra fu V opinione del Sainte-Croix , il quale prima della 

 lega Achea non vide confederazioni fra i popoli greci . Dcs anc. gouv. 

 fédér. et de la Ivgislalion de CrHe , 



(19) Omero, Odiss., XIX, 179. Aio; [nyùlo^ c'optar/,;. Plat.inMin.ee. 



(20) A queste nostre considerazioni non solo rende opportuna te- 

 stimonianza Plutarco ( Della parola Et sul tempio di Delfo ) ; ma alla 

 testimonianza di Plutarco forse potrebbero aggiunger forza ragioni 

 di cose più antiche . 



(21) Polit. V, 10. Si maraviglia il Niebuhr di questa perseveran- 

 za ; ma se avesse pensato alle istituzioni pitagoriche , forse avrebbe 

 potuto sospettarne la causa probabile . 



