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Aristot de part «nimaL I. 8. 



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' JVicht ohne Grund macht man der speculativen Philosophie der jüngsten 

 Vergangenheit den Vorwurf, dass sie hei ihrem idealen und dialectischen Streben 

 nach Wahrheit die unentbehrliche Grundlage aller besonnenen Speculation, die 

 wissenschaftliche Untersuchung der Erscheinungen in der materiellen Welt, yer- 

 nachlässigt habe. Der bittere Tadel, den Schieiden ^) deshalb über zwei gefeierte 

 Koryphäen der Philosophie unseres Jahrhunderts ausspricht, trifft nur allzusehr die 

 idealistische Richtung der Speculation überhaupt. Von Aristoteles dagegen, d«n 

 grossen „maestro di color che sanno^ ^), ist es hinlänglich bekannt, dass er zu 

 dieser Richtung , die auch während seiner Zeit in der platonischen Schule 

 herrschte, in bewusstem Gegensatze gestanden hat, und es gilt als unbestritten, dass 

 strenge Folgerichtigkeit und Streben nach objectiver Wahrheil ') der characteri- 

 stische Zug seiner wissenschaftlichen Bemühungen gewesen ist. Man muss sich 

 deshalb wundern, dass auch ihm von vielen Seiten der Vorwurf gemacht wird, 

 er habe in seinen naturwissenschaftlichen Werken den Mangel positiven Wissens 

 durch Fictionen ergänzt, wissentlich zweifelhafte oder ungegründete Sätze für 

 Wahrheiten ausgegeben und so zur Verbreitung von Irrthümern und verkehrten 

 Ansichten nicht nur über den metaphysischen Zusammenhang, sondern auch über 

 den physischen Verlauf der Naturerscheinungen beigetragen. Beträfe dieser Tadel 

 nur seine Lehren über den Kosmos, von denen Baco von Verolam'') unter An- 



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1) Ghrondzüge der wissensohafüiohen Botanik I. p. 28. : „Wer mag es dem Atfraioiil«ii V Vi^eibfttt4 

 ker, Physiker und Chemiker verargen, der Schelling's Zeitsohrift fOr speoulatiTe Physik liest, wenn er did 

 Philosophie für dne Tändelei phantaaiereicher, aber unwissender Kinder ansieht ; wer wird den Physiologen, 

 den Anatomen schelten wollen, der mit Hegel's Naturphilosophie in der Hand die Speculation fBr einen nie- 

 dem Ghrad der Narrheit erklärt?" 



2) Dante Inf. IV. 130. 



8) VergU Aristoteles und seine aoademischen Zei^enossen, Ton Chr. Aug. Brandis p< 659 u. 660. 

 4) Scripta in natorali et uiüyersali Philosophi« p. 118. 



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