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A;r*^^I. 15. p. 494 a 14. Aaxrv^v 9^ ^6 fiiy^yvj, rö 9i xafi^nf. itdvTov di 

 6 6vv^ ivi* dx^' fjtovöxafintoi di ndytfQ oi xdro ddxTvh)i. Strack flbersetEt 

 diese Stelle so : ^Die Theile der Finger sind der Nagel und das Gelenk ; b^^l"/:^ 

 allen sitzt der Nagel an der Spitze. Alle Zehen haben nur Ein Gelenk^.; ;1^ 

 Hätte Aristoteles wirklich gesagt , die Zehen des Menschen haben nur Ein Ge« ' 

 lenk, so würde er bei der Leichtigkeit, mit welcher diese Behauptung auch 

 ohne alle anatomische Untersuchung sich am eigenen Körper widerlegen ISsst, 

 gegen den Vorwurf grosser Leichtfertigkeit gar nicht in Schutz zu nehmen 

 sein. Die Erklärungs- und Yerbesserungsversuche der Herausgeber zeigen recht 

 deutlich , wie leicht man es mit der Beurtheilung eines in wissenschaftlicher Be- 

 ziehung so bedeutenden Schriftstellers nahm. Scaliger beklagt , ohne auch 

 nur den Sinn der Worte geprüft zu haben, den groben Irrthum , den Ari- 

 stoteles habe begehen können, indem er ausruft : Dici nequit , quam nollem hoc 

 sie a Philosopho scriptum, qui fiovoxd^'jtxovg pedum digitos professus est. Nihilo 

 enim paucioribus constant articulis, quam ii qui sunt in manibus : totidemque fle- 

 xionibus plicantur, tametsi minus plicatiles sunt. Camus, durch Scaligers Aeus- 

 serung , wie er sagt, veranlasst, änderte die Stelle so: Trdwcov di 6 ovv^ iiz* 

 dxqca y.6vca' xa^intol di navteg ol xdta ddxTvXot: d. h. „bei allen Fingern ste- 

 hen die Nägel nur allein an der Spitze , die Zehen aber sind alle mit Gelenken 

 versehen.^ Diese Aenderung nahm Schneider in seinen Text auf, während er die 

 lateinische Uebersetzung nach der gewöhnlichen Lesart gab, die er aber ebenso 

 verkehrt auffasste, wie die übrigen Erklärer. 



Nehmen wir an, Aristoteles habe wirklich so, wie Camus meint, geschrie- 

 ben, so würde die Stelle offenbar eine überflüssige und höchst abgeschmackte Be- 

 merkung enthalten, da ja Niemand so albern sein wird, die Nägel etwa auf der 

 Mitte der Finger zu suchen und die Zehen für steif zu halten. Dagegen giebt 

 die alte Lesart einen vortrefflichen Sinn und das wahre Sachverhältniss ist 

 folgendes. Aristoteles beschreibt in den der Stelle vorhergehenden Sätzen die 

 äusserlich zu unterscheidenden Theile des menschlichen Körpers und zwar zu- 

 letzt die Gliedmassen. Nachdem er nun die Theile der Arme und Hände , dann 

 der Beine und Füsse mit den gebräuchlichen Namen bezeichnet hat, schliesst er 

 den ganzen Abschnitt mit der obigen Stelle. Hier erinnert er noch einmal an 

 die obern und untern Gliedmassen und giebt die beiden gemeinschaftliche Ei- 

 genschaft an, wonach nämlich Finger und Zehen gleichmässig aus dem Nagel und 

 einem gelenkigen Theile bestehen. Zum Schlüsse hebt er dann auch noch das wich- 

 tigste Unterscheidungsmerkmal hervor, welches darin besteht, dass die Zehen 



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