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alle sich g^Ielchm^^ig fast nur von oben nach unten bengeh^ während unter den 

 Fingern der Daumen seine besondere Beugung und Stellung hat. Es ist dies 

 dasselbe Kennzeichen, auf welchem noch in der heutigen Systematik die Unter-' 

 Scheidung des Menschen von d^n Affen und die Benennung Zweihänder (bi- 

 mana) und Vierhfinder (quadrumana) beruht. 



Man könnte dagegen einwenden, das Wort fiovöxa^nTog heisse gar nicht 

 „mit einerlei Gelenk'^, sondern vielmehr „mit Einem Gelenk^. In der Regel 

 bedeutet allerdings das Wort fiovog in der Zusammensetzung die Einheit einer 

 Eigenschaft der Zahl nach; es kommen aber auch Verbindungen von ^övog 

 mit anderen Wörtern vor, durch welche die Einheit einer Eigenschaft der Qua- 

 lität nach ausgedrückt wird, wo also das Wort ^övog statt laog oder ofioiog 

 steht '}. In einer andern Bedeutung kann das Wort iiovöxafiitToi in der ange- 

 fahrten Stelle gar nicht stehen , da die Zehen nicht Ein Gelenk haben , sondern 

 mehrere. Wohl aber haben die Zehen alle nur einerlei Gelenk^ weil sich un- 

 ter ihnen kein eigentlicher Daumen befindet. Man darf hierbei nicht übersehen, 

 dass Aristoteles wenige Zeilen vorher das Adjectivum ^ovoxovdvXog gebraucht, 

 um damit das Vorhandensein Eines Gelenkes zu bezeichnen; warum sollte er 

 denn gleich nachher für denselben Begriff das sonst nicht gebräuchliche [lovo- 

 xa^niog gewählt haben? Dass Aristoteles die Zahl der Gelenke an den Zehen 

 ebensowohl als die an den Fingern kannte, sagt er deutlich genug im vierten 

 Buche über die Theile der Thiere ') mit den Worten : 6 yäg Tti^nrog (tov jtodög 

 ddxrvXog') Sansg ö Tr}g x^eigög yhixai fjUjag 'jzeyLii'vog d. h. ^denn die fünfte Zehe 

 des Fusses hat dieselben Theile wie der Daumen an der Hand**. Nur die 

 cpQxri (Robbe) erklärt er^) als eine Ausnahme in Bezug auf die Zahl der Ge- 

 lenke, weil bei ihr alle Zehen zwei Gelenke hätten"). Dass er aber 

 auch die zoologische Wichtigkeit seiner Angabe über die Einlenkung der Fin- 

 ger und Zehen recht wohl erkannte und bet dem Satze fwvöxaimroi di ndv- 

 teg oi xaTco Mx'vvXoi den Unterschied zwischen Menschen und Affen im Sinne 

 hatte, gehl aus der bald darauf folgenden Beschreibung der Füsse beim Affen 



1) Vgl. Stephan. Thesaur. b. x. jtofdxwloe. 



2) p. 688 a 7. and Hiat Anim. L 15. p. 493 b 29. 

 8) Hiet. Anim. II. 1. p. 498 a 85. 



4) Es ist mir nioht geglückt, Lobstein's Anatomie der Phooa des Aristoteles (Phoca Monaohas Uerm.) 

 2a erhalten, um die neuem Untersuohungen mit der allerdings unwahrscheinlichen Angabe des Aristote- 

 les zu TWgleichen; aus der Loft gegriffen ist diese aber sicher nicht, wie man sich schon am Scelet 

 der Phoca vitulina L. überzeugen kann. 



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