FUR pr.5:destixatus. 201 



vivant, et proinde* peccandi necessitas quoad 

 Deum imponitur. Quocirca, Concionator, quod 

 hic de sollicitudine ac vigilantia dictitas ac 

 garris stultum est, et tua evidens fuit impru- 

 dentia. Namf impii occulta Dei manu et vi 

 sive potentia, tanquam laqueo latente, nescien- 

 tes diriguntur ad scopum ipsis ignotum; haud 

 aliter atque sagitta emissa punctum ferit in 

 quod a sagittario emissa est, quantumvis illud 

 non meditetur vel norit. 



Cone. Id mihi tu dictitare et garrire videris, 

 ac si Deum peccatorum tuorum autorem sta- 

 tuere non verecunderis. 



Fur. Si:}: per autorem intelligis eum qui 

 suadet, adigit, impellit, vel quocunque modo 

 occasionem subministrat quidpiam faciendi, 

 tuto sane Deum autorem peccati nominare 

 potes; verbi gratia; cum^ Adam caussa pec- 

 cati, et Deus caussa Adami, quare Deus non 

 caussa sit peccati ? Imo Deus [j prima est 

 caussa peccati. Verum cum grano salis haec 

 ita capias oportet. Idem^ delictum, utpote 

 adulterium vel homicidium, in quantum Deus 



^Gesel. Probl. c. 14. fol. 62. 



t Ren. in Cat. Aur, fol. 32. 



+ Pezel. tract : de Praedest. 



§ Job. Urba. in sua Tapeinophrosyna resol. p. /. 



II Ruard. Aero, expos, in Catecliis, quaest. 9. 



^ Zuingl. de Providen. cap. 6. 



