106 A. Cogniaux und H. Harms. — Cucurbitaceae-Cucurbiteae-Cucumerinae. 



4 04) von dort weiße, schwarze, rote, gelbe, grüne, mittelfarbige, marmorierte und gesprenkelte 

 Samen; die einen waren glatt und glänzend, die anderen rauh und glanzlos; einige hatten keinen 

 erhabenen Rand, die anderen einen sehr dicken usw., ja manche erinnerten täuschend an Samen 

 von Benmcasa. Bei 2 oder 3 Varietäten waren sie von den Samen der offizinellen Koloquinte 

 kaum zu unterscheiden. Die daraus gezogenen Pflanzen hatten jedoch ziemlich den gleichen 

 Wuchs und dieselbe Blattform, aber die Fruchtknoten waren teils kahl, teils stark behaart; die 

 Früchte sehr gleichförmig, niedergedrückt-kugelig bis eiförmig, meist olme Marmorierung und, 

 wo sie bestand, verschwand sie fast unter einer allgemeinen graugrünen Farbe. Fleisch bei 

 fast allen blaßgelb, sehr fade. Die Formen und Farben der Samen kamen alle wieder zum 

 Vorschein. — Harz, Landw. Samenk. (1885) 789 (3 Sort.), 790, Fig. 44 (Same). 



Über eine Form mit ungeteilten ganzrandigen Blättern vgl. J. H. Schaffner, Atavisme 

 in the Watermelon, in Ohio Natural. III. (1903) 370; nach Penzig, Pflanzen-Teratol. 2. Aufl. II. 

 (1921) 389. 



Über die älteren Anschauungen bezüglich der Herkunft vgl. A. De Candolle, Orig. pl. 

 cult. 2. ed. (1883) 209. Seit Naudin (Ann. sc. nat. 4. ser. XII. [1859] 101) hält man an der An- 

 schauung fest, daß sie im tropischen und südlichen Afrika heimisch*) ist; A. DC. erwähnt, daß 

 bittere und nicht bittere Sorten äußerlich nicht zu unterscheiden seien; Naudin hat fruchtbare 

 Bastarde durch Kreuzung einer bitteren Sorte vom Kap mit einer kultivierten Sorte erhalten. 

 Schweinfurth (Monatsschr. Ver. Beförd. Gartenbaus XIX. [1876] 62) fand sie wild in Kordofan, 

 am weißen Nil und im Lande der Niamniam ; die Frucht der wilden Pflanze wird nicht größer 

 als die Koloquinte (Schweinfurth, Im Herzen von Afrika 3. Aufl. [1948] 29: Schilluk-Inseln 

 im Nil in Nubien). Nach E. de Pruyssenaere (Ascherson in Sitzber. Ges. Naturforsch. Fr. 

 [1877] 148) ist sie in Oberägypten (als Battich) überall wild, mit kleiner Frucht und fadem, 

 weißem Fleisch ; in der Kultur, die wie in Ägypten besonders im trocken gewordenen Nilbette statt- 

 findet, wird die Frucht groß und das Fleisch rot und süß. In Asien ist sie nicht wild gefunden 

 worden. 



Ihre Kultur geht weit zurück; so kennt man sie nach Abbildungen und Gräberresten (Sa- 

 men und Blätter) aus dem alten Ägypten; Pickering, Chronol. Hist. PI. (1879) 72; Woenig, 

 Pflz. im alten Ägypten (1886) 202; Schweinfurth in Ber. Deutsch. Bot. Gesellsch. II. (1884) 

 361 (var. colocynthoides); V. Loret in Ann. Soc. bot. Lyon XV. 1887. (1888) 33 (altägypt. 

 Bouttouka, kopt. Bettuke, in Cairo Bottikha); Schweinfurth in Mitteil, geogr. Ges. 

 Wien (1895) 351; G. Buschan, Vorgeschichtl. Bot. (1895) 154. 



Vom Niltal aus muß ihre Kultur schon seit ältesten Zeiten nach dem Mittelmeergebiet sowie 

 nach Asien gelangt sein. Die Israeliten**) kannten sie als abattichim. Arabische Namen: 

 Batteik, Battich, Batteca. Es ist bezweifelt worden, daß sie den Griechen und Römern ***) 

 schon bekannt war, da der jetzt in Griechenland gebräuchliche Name xkq7iov£icc (xaQTiovCv^, 

 ymqtiov£i; sonst auch %v[.iovixu; zei^oi'ixöv, pelasg.: ximiko; Th. von Heldreich, Nutzpfl. 

 Griechenlands [1862] 50, Pflz. attisch. Ebene [4877] 591) sich nicht im Altertum findet, der 

 vielmehr an den russischen Namen Arbus (Schmalhausen, Fl. sredn. i jushn. Ross. I. 

 [18951 377; kultiviert im südlichen Rußland f) bis Kiew, Kursk), den türkischen Karpus (Forskäl, 

 FI. aegypt. arab. [1775] p. XXXIV), den indischen Tarbuj, Tarbouz oder Tarbusft) (Watt, 

 Dict. Econ. Prod. Ind. II. [1889] 331) anklingt (rum. H arbus; Grecescu, Consp. Fl. Rom. [1898] 

 389). Jedoch wird mit Recht vermutet, daß sich der Name ninovss auf die Wassermelone be- 

 ziehe (Schrader in Hehn, Kulturpflz. 7. Aufl. [1902] 319); sie wäre demnach nicht erst im 

 Mittelalter in den Mittelmeerländern erschienen. Die Terminologie bei Plinius wäre danach: 



*) Danach wäre die Bemerkung in Hehn, Kulturpflz. 6. Aufl. (1894) 312, daß sie von Süd- 

 afrika nach Ägypten gelangt sei, nicht zutreffend; vielmehr reichte ihre ursprüngliche Verbrei- 

 tung wohl bis Oberägypten. 



**) Die Israeliten hatten sie in Ägypten kennen gelernt. Mose IV. 4 4, 5: »Wir gedenken 

 der Fische, die wir in Ägypten umsonst aßen, und der Kürbis, Pfeben, Lauch, Zwiebeln und 

 Knoblauch. c Kischuim, mit Kürbis übersetzt, bedeutet Cucumis chate (= C. melo a. agreslis 

 Naud.); abattichim, Pfeben, sind Wassermelonen. Wittmack in Bericht. Deutsch. Bot. Ges. 

 VI; (4 888) 379. 



***) Naudin (in Ann. sc. nat. 4. ser. XII. [4 859] 4 06) glaubte in Virgil's Gedicht Copa (22) einen 

 Hinweis zu finden {cucumis coeruleus). 



f) Cult. Melon d'eau en Russie (Belg. Hort. XII. [4 862] 41). 



ff) Persisch charbuza, xerbuz; davon soll das türkische karpuz abstammen; H.Vam- 

 bery meint danach (nach Schrader, I.e. 314), daß nur die Zuckermelone in der Urheimat 

 der Türko-Tataren einheimisch gewesen sei, daß dagegen die Wassermelone aus Persien stamme. 



