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verstehen. Und auch nicht als eine Eigenschaft der Orga- 

 nismen sondern als ein inhaerenter Teil derselben , denn 

 sonst wäre solch eine selbständige Entwickelung derselben 

 als Organismuseinheit nicht möglich , wie z.B. der grosse 

 Unterschied zwischen dem Menschen und den Antropomor- 

 phen davon die Folge gewesen ist. Uebrigens sind die 

 Geistesthätigkeiten nicht das Produkt des Gehirns, sondern 

 dies letztere das Aeusserungsorgan der Psyche, an welches 

 sie allerdings als solches gebunden ist, die aber gleichwohl 

 selbst erst durch den psychischen Drang, um zu solch einer 

 Aeusserung in dem Organismus zu gelangen, entstanden ist. 

 So ist auch das Sehvermögen wohl durchaus an das Auge 

 und den damit im Zusammenhang stehenden Teil des Ge- 

 hirnes gebunden, aber gleichwohl entstanden aus einem evo- 

 lutionell sich offenbarenden psychischen Drang, um zu Gunsten 

 des Organismus durch das Licht sich im Räume zu orien- 

 tieren, welcher Drang unsprünglich durch den Reiz der Ein- 

 wirkung des Lichtes auf den Organismus hervorgerufen war. 

 Aus dem evolutioneilen Wesen der Psyche ergiebt sich 

 nun auch, dass, wo sie noch niedrig entwickelt ist, ihre 

 Aeusserungen auch dementsprechend sein müssen und des- 

 halb einen reflexiven Charakter tragen, aber keineswegs als 

 eine so hohe Intelligenz auftreten können wie diejenige, 

 welche, wie wir weiter sehen werden, unter dem Namen von 

 Zweckmässigkeit durch den Darwinismus angenommen wird. 



XII. 



Die genannte Empfänglichkeit für Farbenveränderimg in Verbin- 

 dung mit der Umgebung kann sich jedoch bei einigen Tieren, auch 

 wo das Gesichtsvermögen dabei keine Rolle spielen kann, offenbaren, 

 sei es durch das Verschwinden des Pigmentes bei solchen, die in 

 unterirdischer Dunkelheit leben, sei es, dass der Fortgang der evolu- 

 tioneilen Farbenveränderung in solcher Weise gestört wird, dass die 

 Tiere eben künstlich in Dunkelheit gehalten werden. Wo demnach 

 wahrgenommen ist, dass auch einige Tiere in stärkerem oder gerin- 

 gerem Grade die den Gegenständen ihrer nächsten Umgebung eigene 

 Farbe annehmen, ohne dass das Gesichtsvermögen dabei eine Rolle 

 spielen kann, darf es wohl glaubhaft erscheinen, dass dies alsdann 



