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den Zweck der Nützlichkeit sehen, und als solchen annehmen 

 dass weibliche Tiere dadurch angezogen und erregt werden, 

 und dass dies damit beabsichtigt ist, aber auch dies beruht 

 nichtauf einer ernstlichen Untersuchung, noch abgesehen davon 

 dass auch beim weiblichen Geschlecht die gleichen vorkommen. 

 Wohl kann gewiss auf diese Weise bisweilen solch eine An- 

 ziehung zu Wege gebracht werden, aber dann ist darum diese 

 Bildung noch nicht mit dieser Bestimmung entstanden. Ich muss 

 hier wieder erinnern an meine Bemerkung dass Tiere auch 

 derartige Organen zu Verteidigungsmitteln anzuwenden wissen, 

 die sich aber keineswegs zu diesem Zweck, sondern z.B. wie 

 Organe der Fortbewegung, entwickelt haben. Dasselbe thut 

 sich hier auch vor. In einigen Ländern, in Deutschland z.B., 

 macht ohne Zweifel der Bartwuchs des Mannes auf die Frau 

 einen starken geschlechtlichen Eindruck. Aber doch nur als 

 eine Folge von gewissen dort jetzt herrschenden Gedanken- 

 Verbindungen, nicht aus der natürlichen Thatsache selbst 

 hervorspriessend. Denn nicht nur bei Völkern wie die Malayer, 

 die nur einen geringen Bartwuchs besitzen, sind die Frauen 

 mit diesem sogenannten männlichen Schmuck keineswegs 

 eingenommen, sondern dies ist sogar der Fall in gesellschaft- 

 lichen Kreisen oder in Zeiten wo das Tragen von Barten 

 keine Gewohnheit ist und für nicht reinlich oder nicht ge- 

 bildet gehalten wird; wie gegenwärtig noch in dem hollän- 

 dischen Bauernstand und z.B. im iSten Jahrhundert in allen 

 gebildeten Kreisen Europa's. Es ist damit wie mit der mili- 

 tärischen Uniform, die auch z.B. in Deutschland einen grossen 

 Reiz auf Frauen ausübt, aber in Ländern wo der Militärstand 

 in den Volkssitten keineswegs so hoch angeschrieben und 

 zumal der Beruf des niederen Militärs sehr wenig geachtet wird, 

 diese anziehende Kraft nur in viel geringerem Grade besitzt. 

 Wie eine natürliche reflectorische Thatsache ohne Zweck 

 kann man deshalb bei einer Anzahl Tiere allerlei Verände- 

 run^ren von Form und Farbe, offenbar als Folgen von ge- 

 schlechtlicher Erregung, wahrnehmen, und dass auch in Bezug 

 auf solche Organe, die gewiss nicht zu den sexuell-sekundären 

 gerechnet werden können. Das Prunk oder Hochzeitskleid 

 der männUchen Vögel ist der bekannteste Ausdruck. davon. 



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