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wie bedeutsame Auslese zu Stande kommen kann. Eine jahre- 

 lange Züchtung unter fortwährender Auslese bei Kulturpflanzen 

 hat nach DE Vries zu derselben Erfahrung geführt. 



Wie würde jene Lehre dann auch etwas andres als ein 

 Irrtum sein können, da doch ihre Basis nicht auf Thatsachen 

 begründet ist, sondern nur auf einen losen Gedanken, auf 

 eine Vorstellung, welche, jedesmal wenn man sie genau unter- 

 sucht, mit den Facta im Streite liegt. Die Lehre von der 

 Zuchtwahl beruht durchaus auf die Annahme von dem so- 

 genannten Kampf um's Dasein. Diese ist jedoch kein Factum 

 sondern eine Phantasie ; das Bestehen desselben muss ein für 

 allemal verneint werden. Man hüte sich in dieser Hinsicht 

 jedoch vor Verwirrung. Jedes lebende Wesen, auch der Mensch, 

 hat unstreitig während seines ganzen Lebens mit Schwierig- 

 keiten zu kämpfen und dies wird nun im täglichen Leben 

 mehr oder weniger poetisch der Kampf um's Dasein genannt. 

 Dass diese Schwierigkeiten wirklich existieren und dass da- 

 gegen ein gewisser Kampf zu führen ist, will ich nun absolut 

 nicht bestreiten, aber man verwechsele dies nicht mit dem- 

 selben Ausdruck, wie derselbe in wissenschaftlichem biolo- 

 gischen, speciell darwinistischen Sinn gebraucht wird. Es ist 

 wahr, Darwin selbst umfasst auch alle jene Schwierigkeiten 

 im Allgemeinen unter demselben Ausdruck. DarWIX besass 

 jedoch wohl ein kräftiges und helles aber kein geschultes 

 Denkvermögen, scharf logisch war er nicht. Wiewohl er die 

 Selektion als das algemeine Prinzip, als das Naturgesetz, 

 annimmt, wodurch die organische p:ntwickelung beherrscht 

 wird, findet er offenbar jedoch keine Schwierigkeit auch 

 anzunehmen, dass doch in verschiedenen Fällen diese 

 Evolution nicht durch Zuchtwahl zu Stande kommt, alsob 

 eine derartige Ausnahme mit solch einem allgemeinen Prin- 

 zip, mit solch einem Naturgesetz, vereinbar wäre. Wie er 

 ausdrücklich jede bewusste Regelung bei dieser l^-okition 

 verwirft, aber dieselbe thatsächlich doch wieder auftreten 

 lässt, sahen wir bereits oben. Und so ist es nun auch mit 

 dem jetzt gemeinten Ausdruck, er ist zweideutig. Aber dies 

 ist dann doch sicher dass DARWIN allen den obenerwähnten 

 Schwierigkeiten nicht den echten, darwinistischen, Selek- 



