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das Bestehen bleiben der Tüchtigsten im allgemeinen ange- 

 führt sein ebenso sehr; vor allem jedoch dies dass in der 

 That überhaupt kein Wettstreit in dieser Beziehung statt- 

 findet sondern eine grösstenteils durch den Zufall zu Stande 

 kommende Fügung Alles, auch das Ueberleben und das Zu- 

 grundegehen, beherrscht. Natürlich gehen auch in diesem 

 Punkt, wie überall im Darwinismus, die Fanatiker damit 

 durch. Von den zahllosen Luftwurzeln der Ficnsa.rten säet 

 Massart ([/n botaniste en Malaisie) kommen nur einige zu 

 ihrer Bestimmung und natürlich die besten; er ermangelt 

 aber anzugeben, worin dann wohl die besseren Eigenschaften 

 bestehen können um nicht von Tieren oder auf andere Weise 

 vernichtet zu werden ; es ist nichts anderes als Nachschwät- 

 zerei. Basset soll es noch schöner machen. In einem Aufsatz 

 Slavery and Servitiide in tJie Colony of North-Carolina (Jolins 

 Hopkins Univ. Stndies in Hist. and Political Sc. Studie s i^th. 

 Series IV — V) erzählt er nämlich dass man in Carolina 

 zuerst Indianer in Sklaverei gebracht, und auch weisse 

 Sklaven (geraubte Kinder u. s. w.) aus England für den 

 Landbau gebraucht, aber dass man allmählich nach 1671, 

 als Sklavenausfuhr aus England verhindert wurde und man 

 die Erfahrung machte dass schwarze Sklaven billiger waren, 

 ausschliesslich schwarze Sklaven hielt. Und dies nennt er, 

 weil doch die stärkere Widerstandskraft, die grössere Er- 

 gebenheit und Arbeitskraft des Negers die andern Sklaven 

 verdrängte, das Ueberleben der Tüchtigeren. 



In einer Schlacht sind dann auch die Soldaten, welche 

 fallen oder verkrüppelt werden, sicher die weniger Tüchtigen ; 

 und wenn von einem indischen Archiv nach Verlauf von 

 ein paar hundert Jahren nur noch eine kleine Anzahl Schrif- 

 ten von historischem Wert den Kampf gegen Feuchtigkeit, 

 Termiten, Feuer, Diebstahl u. s. w. haben bestehen können, 

 dann sind es sicher die besten Stücke die erhalten geblieben 

 sind. Bereits an einer andern Stelle habe ich darauf hing-e- 

 wiesen wie thöricht es den Naturforschern späterer Zeiten 

 vorkommen wird, wenn sie sehen wie man jetzt das Fressen 

 des Grases von einer Kuh, als einen Kampf um's Dasein 

 zwischen dem Gras und der Kuh aufifasste. Oder das Ver- 



