4i6 



lehrte keinen gleichen Fortbestand Aller, wenn auch in 

 ungleichem Zustand, je nach dem natürlichen zwischen ihnen 

 bestehenden Unterschied, sondern die grausame Vernichtung 

 des Schwächeren durch den Stärkeren. Konnte dies Studium 

 Evolution als Regel der natürlichen Entwicklung gegenüber 

 der Sucht nach Revolution stellen ; konnte es der Ueber- 

 zeugung Eingang verschaffen dass jeder Fortschritt nur auf 

 Entwickelung des Bestehenden auch durch Evolution Ent- 

 standenen beruhen kann, mit Entfernung von demjenigen 

 was nicht mehr mit dem evolutionell erreichten Standpunkt 

 übereinstimmt, aber nicht aus hohlen, eine wissenschaftliche 

 Basis entbehrenden, nicht durch Verstandesthätigkeit sondern 

 durch die Suggestion eines schwärmerischen Glaubens ver- 

 breiteten Theorien entspriessen kann ; der Darwinismus selbst 

 gänzlich auf solche Theorien stützend, und auf diese Weise 

 verbreitet, bahnte einen gleichen verkehrten Denkweise auf 

 staatswissenschaftlichem und gesellschaftlichem Gebiet den 

 Weg. Hatte langsam wohl, aber doch stets fortschreitend, 

 dieser Zustand von Gleichgewicht zwischen den Forderungen 

 des Egoismus und denen des Altruismus, welcher das Recht 

 bildet, mehr und mehr die Gewalt des Stärkeren beschränkt, 

 die das natürliche Bestehen eines jeden Altruismus vernei- 

 nende barbarische Lehre vom Recht des Stärkeren, welcher 

 der Darwinismus huldigt, musste jede Entwickelung auf diesem 

 Gebiet zerstören ; denn wenn so die neue natürliche Basis 

 der Gesellschaft sein muss, dann ist der wahre Rechtsbegriff 

 damit unvereinbar. Der Einfluss dieser Irrlehre während der 

 letzten 30 Jahre auf das Leben der gebildeten Gesellschaft 

 ausgeübt war so ebenso stark wie nachteilig. Sie hat die 

 menschliche Neigung zu einem kalten Egoismus als das Folgen, 

 das Würdigen eines Gesetzes, welches die lebende Natur 

 beherrscht, dargestellt, und dadurch logisch und sittlich ge- 

 rechtfertigt. Sie hat also das Zunehmen der Geringschätzung 

 des Rechtes und der Moralität durch jede Macht, und die 

 Gewalt des Stärksten sowohl in den individuellen Verhält- 

 nissen als auch in dem internationalen, die Herrschaft der 

 Geldmacht und die barbarischen Greuel des Krieges zur 

 Unterdrückung des Schwächern, stark befördert. Sie hat bei 



