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gungen dadurch schwer erschüttert, klagten, dass ihnen wenn 

 sie diese aufgeben müssten, auch alles, nämlich ihre ganze 

 moralische Persönlichkeit, entfallen würde ; dass dadurch also 

 für sie eine gänzliche moralische Vernichtung die Folge sein 

 würde. Und so wird es nun auch für viele Naturforscher der 

 darwinistischen Schule sein. Nimmt man ihnen den darwinis- 

 tischen Glauben, was kann dann von all ihren Ueberzeugungen 

 auf wissenschaftlichem Gebiet, von all ihren darin ebenfalls 

 begründeten Ansichten betreffs des Menschen und seiner 

 Gesellschaft übrig bleiben ? 



Es wird mit ihnen gehen, wie mit den amerikanischen 

 Indianern oder andern solchen Völkern, deren ganzes gesell- 

 schaftliches Wesen aufs innigste verbunden war mit dem bei 

 ihnen entwickelten Bildungsgrad, aber die, nachdem man 

 ihnen ihre frühere Art zu leben als wilde Jäger und Krieger 

 unmöglich gemacht hat, nicht im Stande sind eine andere 

 Bildungsform anzunehmen und demzufolge zum grössten Teil 

 langsam verkümmern. Allein die stärkeren Geister werden 

 dagegen bestehen können. Alles was FLEISCHMANN in dem 

 i^en Kapittel seines bereits erwähnten Werkes auch hierüber 

 sagt, ist, wenn man es statt auf die Descendenzlehre auf den 

 Darwinismus anwendet, sehr wert gelesen zu werden. Nicht 

 leicht werden darum viele nachgeben wollen, mit Händen 

 und Füssen werden sie ihre Irrtümer verteidigen. Und noch 

 stärker lässt sich dies erwarten bei den tausenden Laien- 

 Darwinisten auf jedem Gebiet, Technikern, Aerzten, Juristen, 

 Politikern, Sociologen, Philosophen, Literaten u. s. w., die, 

 selbst keine Biologen, auch wenn sie wollten die Wahrheit 

 dieser Lehre oder die der dagegen angeführten Einwände 

 durchaus nicht beurteilen können ; alles davon nur gläubig 

 angenommen und in dieser Ueberzeugung von Kindheit an 

 gelebt und gedacht haben. Für ihre, übrigens, wie dies eben- 

 falls unter den sogenannten wissenschaftlichen Naturforschern 

 sogar keineswege selten ist, Descendenztheorie und Zucht- 

 wahllehre d. h. Evolutionismus und Darwinismus, meist ver- 

 wirrende Beschränktheit, zeigt es sich — wie hin und wieder 

 bereits einige gegen diejenigen, welche das darwinistische 

 System antasteten, gerichtete Proben deutlich erkennen las- 



