Fr. Kränzlin. — Cannaceae. 19 



Nutzen. Neben der Anwendung zu rein ornamentalen Zwecken tritt jede andere 

 bedeutend zurück*). Wie schon an anderen Stellen erwähnt ist, wird in Südamerika 

 G. edulis wegen des Gehaltes ihrer Knollen an Stärkemehl kultiviert. Zu einer Nahrungs- 

 pflanze im eigentlichen Sinne des Wortes hat außer dieser einen es keine andere Art 

 von Ganna gebracht. Der Verwendung der Samenkörner für sehr verschiedene Zwecke 

 ist schon an anderer Stelle gedacht. Der Erwähnung wert scheint mir noch eine Notiz, 

 die ich in der Revue horticole von 1904**) fand. Auf dem Kongreß amerikanischer 

 Gärtner, der in jenem Jahre abgehalten wurde, teilte ein Mr. Fulmer mit, daß er 

 mit den Blättern und Stengeln seiner abgeblühten Gannas seine Gewächshäuser räuchere 

 und daß der Rauch den Insekten ebenso nachteilig sei wie der von Tabak. Relata 

 refero; mir schien jedoch die Notiz wichtig genug, hier noch einmal mitgeteilt zu werden; 

 denn was eine sonst für den Kompost bestimmte Masse von Pflanzen wert ist, wenn 

 sie als Substitut für Tabak verwendet werden kann, bedarf keiner weiteren Ausführung. 

 Über die Folgerung, welche sich hieraus ergibt hinsichtlich des Gehaltes an chemisch 

 wirksamen Stoffen, habe ich an anderer Stelle gesprochen. 



Volksnamen. C. lanuginosa heißt nach F. G. Lehmann bei Tolima in Golumbien 

 »achira« und wird dort kultiviert; sie blüht hauptsächlich im Mai. 



G. edulis Ker wird in Ecuador und Bolivia der Knollen wegen kultiviert und 

 heißt dort gleichfalls »achira«. Wird in Venezuela ebenfalls kultiviert und heißt dort 

 » capacho «. 



G bidentata Bertol. heißt in Deutsch Ostafrika (Uluguru usw.) kleine mkoya. 

 Die Kerne werden aufgereit als Halsschmuck getragen, wohl hauptsächlich von Kindern, 

 welche auch sonst mit den Samenkernen spielen und wohl als Verbreiter der Pflanze 

 gelten können. G. bidentata Bertol. heißt im Togogebiet atukli. Die Pflanze wächst 

 massenhaft in der Nähe der Ortschaften auf mit » Ammoniak c durchtränktem Boden, 

 vereinzelt auch fern von den Ortschaften. Die reifen Samen dienen als Spielzeug. 



G. siamensis Kränzl. heißt bei Bangkok »pu.tterak sa«. 



C. indiea L. resp. alle Formen, welche in Ägypten kultiviert werden, führen dort 

 den Volksnamen, den so ziemlich alle europäischen Gartenpflanzen erhalten haben, 

 bintfoder brit?)-el-qünsül »Tochter des Gonsuls«. 



C. Brittonii Rusby. Die Samenkörner werden nach Miq. Bang dazu benutzt, 

 Gold zu wiegen. Die Pflanze führt am Sacramento die Volksnamen »chias« und 

 »tacara«, beide zweifellos indianischer Herkunft. 



C. Warscewiczii Dietr. heißt in Costa Rica: »caite de tallo rojo«, in Guarani- 

 Idiom in Paraguay: »mberu«. 



G. orientalis Rose. (= G. flavescens Link) ist das alte Cannaeorus Rumph's, der 

 eine ganze Anzahl damaliger (17 47) Volknamen beibringt. Auch er bestätigt die Ver- 

 wendung der Samenkörner für Rosenkränze und zwar hauptsächlich der Muhammedaner. 

 Sehr interessant ist, daß zu Rumph's Zeiten auf Amboina, wo man die Pflanze häufig 

 in Gärten »ad recreationem« kultivierte, die Frauen es nicht litten, daß sie in der 

 Nähe von Arzneipflanzen wuchsen, weil diese letzteren dadurch ihre Wirksamkeit ein- 

 büßen sollten***). Ein Stück Volksaberglaube aus einer vermutlich weit zurückliegenden 



*) Es ist auffallend, daß die Japaner, deren Freude an schönen Blumen bekannt ist, an 

 diesen Gewächsen achtlos vorübergegangen sind. Nach Franchet-Savatier, Enumeratio II. 

 S. 20 (Anmerkung), wird eine Canna »indiea« L. in Japan kultiviert und führt dort den Vulgär- 

 namen »Dan-doku«. In Inuma, So moku zusselz I. fol. 2 u. 3 ist sie abgebildet. Die Art (ob 

 G. indiea oder eine andre) ist nicht feststellbar. Das ist alles, was ich über japanische Dar- 

 stellung von Canna habe auffinden können. Auf den zahlreichen oft künstlerisch so vollendeten 

 Abbildungen japanischer Maler, welche ich speziell auf diesen Zweck hin angesehen habe, fehlen 

 Gannas gänzlich. 



**) Rev. hortic. (1904) S. 431 »Mr. Fulmer dit d'avoir obtenu des resultats aussi satis- 

 faisants par ce procede qu'avec celui du tabac.« 



***) Mulierculae superstitionem alunt nolentes hanc adstarc alis herbis medicinalibus dicentes 

 harum virtutes per illius (Cannacori seil.) vicinitatem enervari atque imminui.« Rumphius 

 Herb. Amboin. V. (1747) 177. 



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