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VARRON. 



à voix inarticulée, qui comprendl les bœufs; 

 le genre muet , qui comprend les véhicules. La 

 culture s'exerce, ou par des esclaves, ou par des 

 hommes libres, ou par un mélange des uns et 

 desautres. Les hommes libres, qui cultivent eux- 

 mêmes la terre, sont pour la plupart de pauvres 

 gens, aidés de leur famille, ou des journaliers ({ui 

 se chargent, moyennant salaire, de travaux, tels 

 que les vendanges et la fenaison. Il y a encore 

 une troisième classe de gens employés aux tra- 

 vaux de la terre. Ce sont ceux que nos ancêtres 

 désignaient sous le nom d'obœrarii (travail- 

 leurs à forfait), qu'on rencontre en grand nombre 

 en Asie, en Egypte et dans Tlllyrie. J'ai à dire 

 des uns et des autres que, dans les terrains insa- 

 lubres, il vaut mieux employer des gens à gages ; 

 et que, même dans les lieux sains, on fait bien 

 de leur donner encore de préférence les gros ou- 

 vrages , tels que la rentrée des vendanges et 

 des moissons. Voici ce que recommande Cassius , 

 à proposde ces manœuvres Choisissez des sujets 

 propres à la fatigue, au-dessus de vingt-deux ans, 

 et qui montrent des dispositions pour l'agricul- 

 ture. On juge de leur aptitude par des travaux 

 d'essai, ou en les questionnant sur ce qu'ils fai- 

 saient chez leur précédent maître. Prenez pour 

 les diriger des esclaves qui ne soient ni insolents , 

 ni timides; qui aient une teinture d'instruction, 

 de bonnes manières, de la probité, et qui soient 

 plus âgés queceux qu'ils surveillent : ils en seront 

 mieux écoutés. Cette position, par-dessus tout, 

 exige l'intelligence des travaux rustiques : car 

 l'esclave n'est pas là seulement pour donner des 

 ordres : il doit mettre la main à l'œuvre ; mon- 

 trer par l'exemple ce qu'il faut faire, afin que 



nicula horainnm, sine qnibus rébus colère non possiint. 

 Alii in Ires parles instrumcnti genus vocale , et semivo- 

 cale, et mutnm. Vocale, in qiio sunt servi. Semivocale, 

 in quo sunt boves. Mutum , in quo sunt plaustra. Onines 

 agri coluntur hominibus servis aut liiieris aut utrisque. 

 Liberis , aut cum ipsi colunt, ut pleriqne panperculi cum 

 sua progenie : aut mercenariis , cum conducticiis libero- 

 rum operis res majores, ut vinilemias, ac fcpuisicia ad- 

 ministrant : iiqiie quos obaerarios nostri vocitarunt, el 

 etiam nunc sunt in Asia, atque .^îgypto, et in lllyrico 

 complures. De quibus universis boc dico : Gravia loca 

 utiliusesse mercenariis colère, qnam servis, et in saiubri- 

 bus quoque locis opéra rustica majora , ut sunt in conden- 

 dis fructibus vindemiae aut messis. De bis cujusmodi esse 

 oporteat , Cassius scribit hœc : Operarios parandos esse, 

 qui laborem ferre possint, ne minores annorum xxii,et 

 ad agriculturam dociles. Eam conjecturam fieri posse ex 

 aliarum rerum imperatis, et uno eorum e noviliis requi- 

 sito, ad priorem dominum qnid factitnrent. Mancipia esse 

 oportere neque formidolosa, nequeaniniosa. Qui prœsint 

 esse oportere, qui literis et aliqua sint bumanitate ini- 

 buti, frugi, aetate majore, quam operarios, quos dixi. 

 Facilius enim bis, quam minore natu sunt dicto audien- 

 tes. Prseterea potissimum eos pra^esse oportet, qui perili 

 sint rerum rusticarum. Non solum enim debere impcrai e , 



SCS subordonnés comprennent que ce sont ses 

 talents et son expérience qui le placent au-dessus 

 d'eux. Il ne faut pas permettre au chef d'em- 

 ployer les coups pour se faire obéir, quand il peut 

 arriver au même but par de simples remontran- 

 ces. Évitez également d'avoir plusieurs esclaves 

 de la même nation ; car c'est une source con- 

 tinuelle de querelles domestiques. Il est bon de 

 stimuler, par des récompenses, le zèle des chefs; 

 de leur former un pécule, de leur faire prendre 

 des femmes parmi leurs campagnes de servitude. 

 Les enfants qui naissent de ces unions attachent 

 les pères au sol ; et c'est par suite de ces maria- 

 ges que les esclaves d'Épire sont si réputés et se 

 vendent si cher; Quant aux chefs, on fera bien de 

 flatter leur amour-propre, en leur donnant de 

 temps à autre quelque marque de considéra- 

 tion. Il est bon également quand un ouvrier se 

 distingue, de le consulter sur la direction des ou- 

 vrages. Cette déférence le relève à ses propres 

 yeux , en lui prouvant qu'on ficiit cas de lui , qu'on 

 le compte pour quelque chose. Stimulez en- 

 core son zèle par de meilleurs traitements, une 

 nourriture plus choisie , des vêtements moins 

 grossiers, l'exemption de certains travaux; ou 

 bien encore par la permission de faire paître à 

 son profit quelques bestiaux sur la propriété du 

 maître. C'est ainsi qu'on tempère l'effet d'un or- 

 dre un peu dur, dune punition un peu sévère , 

 et qu'on leur inspire le bon vouloir, et l'affection 

 que le domestique doit toujours avoir pour son 

 maître. 



XVIII. Pour limiter le personnel d'une exploi- 

 tation rurale, Caton prend pour base l'étendue 

 et le genre de culture. C'est sur celle des oliviers 



sed eliam facere, ut facientem imitentur, et nt aniraad* 

 vertant eum cum causa sibi praeesse, quod scicntia prae- 

 stet et usu. Neque ilii concedeudum ita imperare , ut ver- 

 beribus coerceat potius quam verbis, si modo idem eflfi- 

 cere possis. Neque ejnsdem nationis plures parandos esse. 

 Ex 60 enim potissimum solere otfensiones domesticas 

 fieri. Piaefectos alacriores faciundum praemiis : dandaque 

 opéra, ut iiabeant peculium, et conjunctas conservas, 

 e quibus babeant (ibos. Eo enim fiunt firmiores, ac con- 

 jnnrtiores fundo. Itaque propter bas cognaliones Epiroti- 

 ca> laniibœ sunt illustriores ac cariores. Ad injiciendum 

 voluplatem bis praefecturœ , bonore aliqtio babendi sunt : 

 et de operariis , qui praeslabunt alios, communicandura 

 quoqiic cum iis, qu.ne faciunda sunt opéra. Quod ita cum 

 fit, minus se putant despici, atque aliquo numéro baberi 

 a domino. Studiosiores ad opus tieri liberalius traclando, 

 aut cibariis, aut vestitu largiore, aut remissione operis , 

 concessioneve, ut peculiare aliquid in fundo pascere li- 

 ceat , aut Inijuscemodi rerum aliis, ut quibus quid gravius 

 sit imperatum , aut animadversum , qui consolando eorum 

 restituât voluntateni, ac benevolentiam in dominimi. 



XVIII. De familia : Calo dirigit ad duas metas, ad cer- 

 tuni modum agri, et genus sationis, scribens de oUvetis, 

 et vinetis, ut duas formulas. Unam in qua pr.Tcipit quo- 

 modo olivelum agri Jngerum ccxi, instruere oporteat. Di- 



