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VAREON. 



tst l'espace de temps compris entre l'cquinoxe du 

 printemps et le solstice , c'est-à-dire lorsque les 

 brebis commencent à transpirer. C'est ce qui 

 fait qu'on nomme la laine nouvellement coupée 

 sucida{\a\ne avec le suint). Immédiatement après 

 la tonte on frotte les brebis d'un mélange de vin 

 et d'huile. Quelques-uns ajoutent de la cire blan- 

 che et du saindoux. Si on les couvre de peaux, 

 il faut, avant de les envelopper, enduire l'intérieur 

 de la même substance. Quand on blesse une bre- 

 bis en la tondant, on applique à la plaie un 

 emplâtre de poix fondue. Ici on tond les brebis 

 à grosse laine au temps où se fait la moisson de 

 l'orge, ailleurs , c'est avant la fenaison. A l'exem- 

 ple des habitants de l'Espagne citérieure, quel- 

 ques personnes tondent leurs brebis deux fois par 

 an,desixmoisensixmois. Elles sedonnentdouble 

 tâche dans l'espoir d'obtenir plus de laine ; de 

 même qu'on fauche deux fois les prairies , pour 

 en tirer plus de foin. Les gens soigneux étendent 

 sous les brebis de petites nattes, pour qu'aucun 

 flocon ne se perde. Il faut pour la tonte un temps 

 serein , et le moment le plus favorable est de la 

 quatrième heure à la dixième ; car la grande cha- 

 leur, qui met en sueur les brebis, donne à la laine 

 plus de poids , de moelleux, et d'éclat. La laine 

 fraîchement coupée s'appelle vellns ou velumen 

 (ce qui s'arrache) ; d'où l'on voit clairement que 

 la coutume d'arracher la laine a précédé celle 

 de la tondre. Ceux qui procèdent encore sui- 

 vant l'ancienne méthode font jeûner les brebis 

 trois jours à l'avance, parce que l'animal étant 

 affaibli, la laine cède plus facilement à la main. 

 On dit que les premiers barbiers sont venus de 

 Cilicie vers la 4.54'^ année de la fondation de Rome 

 (c'est ce qui résulte du nom de l'inscription d'Ar- 

 dée), et qu'ils ont été introduits en Italie par 



dem die perungunt vino , et oleo : non nemo admixta 

 fera alba, et adipe siiilla. Et si ea tecta solet esse, quam 

 liabnit pellem injectam, eam intrinsecus eadem re peri- 

 nungunt , et teguut rursus. Si qua in tonsiira plagani ac- 

 cepit,eum locum oblinimt pice liquida. Oves hirlas ton- 

 dent circiter oïdeaceani niesseni : in aliis locis anle fœni- 

 sicia. Quidam lias in anno bis tondent, ut in Hispania 

 citeriore, ac semestres faciunt tonsuras. Dupiicem im- 

 pendunt operam, quod sic plus putant fieri lansc. Quo 

 nomine quidam bis sécant prata. Diligentioies tegeticulis 

 subjeclisoves tondere soient, nequi Hocciinlereant. Diesad 

 eam rem sumuntur sereni , et iis id faciunt lere a quarta ad 

 decimam boram : quoniam sole calidioie loiisa ex sùdore 

 ejus lana lit moUior, et ponderosior, et colore meliore. 

 Quam demptam ac conglobatam , aliiveliera, alii velu- 

 mina appellant. Ex quorum vocabulo animadverti licet, 

 prius lanœ vulsuram quam tonsuram invenlam. Qui 

 etiam nunc vellunt, ante tiiduo babent jejunas, quod 

 languidœ minus radiées lanœ retinent. Oniiiino tonsores 

 in Italia primum venisse ex Cilicia dicunt post r. c. a. 

 ccccuv; ut scriptum in publico Ardeœ in literis extat, 

 eosque adduxisse P. Ticinium Menam. Olim tonsores non 



P. Licinius Mena. La prolixité de la chevelure 

 et de la barbe , dans les statues antiques, témoi- 

 gne encore d'un temps où l'on ne coupait ni 

 l'une ni l'autre. Si la brebis, reprit Cossinius, nous 

 fournit la laine dont nous nous habillons , le poil 

 de la chèvre s'emploie diversement pour la ma- 

 rine, la construction des machines de guerre, et 

 les procédés de l'industri^. Certains peuples se 

 couvrent le corps de la peau même des brebis, 

 comme les Gétules et les Sardes. Cet usage pa- 

 raît même avoir existé chez les Grecs d'autrefois, 

 comme on le voit par la dénomination de oicp- 

 Ospt'aç, donnée dans leurs tragédies à certains 

 vieillards , et sur notre théâtre, aux personnages 

 d'habitudes rustiques; pour témoins, le jeune 

 homme dans l'Hypobolimée de Cécilius, et le 

 père dans l'Heautontimorumenos de Térence. 

 La tonte des chèvres est en usage en Phrygie, 

 ou l'espèce h longs poils est commune. C'est dp 

 cette contrée que nous viennent les tissus de poil 

 que nous appelons cilices, ainsi nommés parce 

 que c'est en Cilicie qu'a commencé l'habitude 

 de tondre les chèvres. Ainsi parla Cossinius, 

 sans trouver de contradicteurs. En ce moment 

 vint à nous un affranchi de Vitulus, sortant des 

 jardins de ville de son patron. Mon maître , nous 

 dit-il , m'envoie vous prier de moins entamer son 

 jour de fête, et de venir le trouver le plus tôt pos- 

 sible. Nous acceptâmes l'invitation , mon cher 

 Niger, Turranius, Scrofa et moi, nous allâ- 

 mes rejoindre Vitulusdans ses jardins. Le reste de 

 la société s'en retourna les uns chez eux , les 

 autres chez Menas. 



luisse adsignilicant antiquorum statuae, quod pleraeque 

 babent capiilum, etbarbam magnam. Suscipit Cossinius : 

 Ut fructuni ovis e lana ad vestimentum , sic capra pilos 

 minisfrat ad usum nauticum, et ad bellica tormenta, et 

 fabrilia vasa. Neque non quaedam nationes barum pelli- 

 bus sunt vcstita?, ut in Getulia et in Sardinia. Ciijus 

 usum apud antiques quoque Gra?cos fuisse apparet, quod 

 in tragœdiis senes ab bac pelle vocantur Siçôepîai, et in 

 comœdiis ; qui in rustico opère morantur, ut apud Cacci- 

 lium in Hypobolim.'iRO babet adolescens, apud ïerentium 

 in Heautontimorumeno senex. Tondentur, quod niagnis 

 villis sunt, in magna parte Pbrygiaî ; unde cilicia et caetera 

 ejus generis fieri soient. Sed quod primum ea tonsura in 

 Cilicia sit inslituta, nomen id Cilicas adjecisse dicunt. 

 Illi boc. Neque ab boc, quod mutaret Cossinius. Et si- 

 mnl Yituli libeitus in urbem veniens ex bortis divertilur 

 ad nos: Et ego ad te missns , inquit, ibam domum roga- 

 tum, ne diem feslum faceres breviorem, et mature veni- 

 res. Itaquediscedimusegoet Scrofa in bortosad Vitulum , 

 Mger Turraui noster. Alii partim domum, partim ad Me« 

 natem. 



