M. T. VARIION. 

 DE LAGRICULTURE. 



LIVRE I. 



L Si j'nvais du loisir, Fundania, je donnerais 

 une meilieure forme a cet ouvrage. Tu l'auras 

 tei que peut le faire un liomme qui se depeche : 

 car si Ton peut dire que l'existence n'est qu'une 

 bulle d'air, c'est encore plus vrai quand on est 

 ■vieux. J'ai quatre-viugts ans; c'est rannonce 

 de plier bagage et de se tenir pret a partir. Tu 

 viens d'aclieler un fonds de terre, dont tu vou- 

 drais, par une culture bien entendue, tirer le 

 meilleur parti possible; et tu reclames a ce sujet 

 ines soins et mes conseils. J'y ferai de mon 

 mieux : je tScherai meme que mes instriictions te 

 profitentetpendantmavieet aprcs ma mort. Les 

 parolesdelaSibylleont bien puetre Toracle non- 

 seulement de ses contemporains tant qu'elle a 

 v^cu, mais, apres sa mort, de generations auxquel- 

 Kselle ne pensait guere. Ses livres, aprcs taut de 

 siecles, sontencore solennellementconsultescha- 

 que fois qu'il y a parti a prendre par suite d'eve- 

 1 ementssurnaturels.Xepourrais-je pas, moi, de 

 mon vivant, donner quelques avis utiles a ceux 

 qui rae touchent de si pres? Je vais donc compo- 

 ser pour toi trois livres qui te serviront de guide, 

 ct auxquels tu pourras recourir au besoin pour 

 toutes les indications relatives a la culture. Et 

 puisque les dieux, dit-on, viennent en aide a 



M. TERENTII VARRONIS 



KERUM RUSTICARUM 



DE ACTniCULTURA. 



I.IBER I. 



I. Otium si essetn consecufus, Fundania, commoilius 

 libi Ivapc scribertm , quae niinc , ut [lotero , exponam , co- 

 gitans, esse properandum , quod [ut dicitur] si est liomo 

 bulla, eo magis senex. Annus enim octogesimus admo- 

 nct me , ul sarciuas culligani ante quam proficiscar e vila. 

 Quare , quoniam eniisli fundum quem benc colendo, 

 fiuctnosnm cuin facere velis , meqiie ut id milii liabe.am 

 curaie roges, experiar. El r.oii sol :m, ut ipsc quoad vi- 

 vain, quid fieri oporleat nl leinoneam, sed ctiam post 

 inorlem. Neque patiar Sibyllam non solum cecinisse , qu;e, 

 dum viveret, prodessenl liominibus, sed eliam qii.T cuni 

 perisset ipsa, el id etiam ignotissimisqiioquc liominibus; 

 ad cujus libros tot annis post publice sulemus redire , ciim 



qui s'adresse a eux, je commencerai par invo- 

 quer, non pas les Muses, a Texemple d'Homeie 

 et d'Ennius, mais bien les douze grands dieux 

 qui composent le conseil celeste. Je n'entends 

 pas ces divinites citadines, six d'un sexe et six 

 de Tautre, dont les statues dorecs se dressent 

 au Forucn; mais bien les douze intelligences qui 

 president aux travaux des laboureurs. Je com- 

 menccrai donc par invoquer Jupiter et Tellus, 

 dont la puissance embrasse le ciel, la terre, et 

 tout ce que produit Tun et Tautre; parce que 

 ce sont les generateurs de rhumanite, et que 

 nous leur donoons les noms de pere et de niere. 

 J'iavoquerai en second lieu le Soldl et la Lunc 

 dont nous observons lecoursquand il s'agitd'en- 

 semencer oude reeolter; entroisieme lieu, Ceres 

 et Bacchus, puisque les fruits qu'ils nous don- 

 nent sont indispeusables a la vie. Cest par eux 

 que la terre nous fburnit aliments et boisson. 

 En quatrieme lieu , j'invoquerai le dieu Robi- 

 gus et la deesse Flore, puisque Tun preserve 

 de la rouille les bles et les arbres , et que Tautre 

 les fait flcurir a temps : d'ou les fc/cs robigalex 

 cn Thonneur de Robigus, et \es jcii.rJloraux en 

 riionneur de Flore. J'invoquerai encore Minerve 

 et Venus, dont Fune veille sur lcs plantsd'oli- 

 viers , et Tautre preside aujardinage. Cest en 

 leur honneur qu'on instilua les fctes appelees 



desideramusquid faciendum sit nobis ex aliquo portento : 

 me, ne dum vivo quidem, necessariis meis quod prosit 

 facere. Quo circa .scribam tibi tres libros indices , ad quos 

 reveilaie, si qua in le quaeres, qiieinadinodum qiiidquc 

 te in colendo oporteat facere. Et quoniam [ut aiunl] dei 

 facientes adjuvanl, prius invocabo eos; nec, ut llomeius 

 etEnnius, Musas, sed xii deos consenlis : neque tameii 

 eos iirbaiios , quoruiu imagines ad foi um aiiratie staiit , 

 sex niares.et fo,>inin8e totidem , sed illos xik Deos, qiii 

 maxime agricolarum duces sunt. Primum, qui omnes 

 fructus agricultur;e cajlo et terra contiueut , lovem , et 

 Tellurem. Il;ique quod ii parentes magni dicuntur, lup- 

 piter, pater appellatur, Tellus., terra mater. Sccundo So- 

 lem et l.unani , quorum lempora observantur, ciini qua;- 

 daii) .serunturct condiinfur. Terlio Cererem et Liberum, 

 (p;od liorum fructii.» maxinie necessarii ad victum. Ab liis 

 enim cibus et polio venit e fundo. Quarto Robigum ac 

 Floram , quibus propilils, neque robigo frumenta atqiie 

 aibores corrumpit, neque non teinpestive florent. Itaqin' 

 publicae Robigo feria! robigaria; Flor» ludi floralia insli- 

 tiiti. Itein adveneror Minervam et Venerem, quaruiii 

 uiiins procuiatlo oliveti allerius liortorum ; qiio nomiiie 



