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champs fcililes; et ce sont ceux qifon attelle d. la 

 chaiTue. S'il en est ainsi , dit Asrasius, conmieiit 

 une terre se passerait-elle dc bestinux , puisi|ue 

 rengrais, cct clement si esseutiel de tonte ciiltu- 

 re , ce sont les bestiaux qui le produisent? Alors, 

 ilit Agrius, il faut admcttre aussi qu'un troupeau 

 d'esclaves fait particde rexploitation agricoie. si 

 )'on juge a propos d'en entretenir un jiour ie 

 meme motif. Vous errez en ce que vous dites : 

 Ccs troupcaux peuvent etre ntiles; clone il faut 

 avoirdestroupeaux.Cen'estpasunecoiisw|uence. 

 Avecee raisonnement ou arriverait a encombrer 

 une metairie des professions les plus etrangeres 

 au travail deschamps, de tisserands, d'ouvriers 

 en draps, et autres. Kii bien, dit Sciofa, sepa- 

 lons de ragriculture proprement dile le noiinis- 

 sage des bestiaux. Quelle distinction faut-il faire 

 encore? Irons-nous, repris-je alors,imiter les deux 

 Saserna, etdiscuter, commeils Tont fait dans leurs 

 livies, si rartdupotier n'apaspiusd'analogit' que 

 ia science des mines avec ragrieulture? Sans 

 contredit la mati^re vient dii sol, mais n'est pas 

 pluspourccladu ressort dei'agriculture (|uc iiele 

 sont les carriereset les sablonniores. Cen'estpas 

 que si tel fonds de culture peut admettre concur- 

 rcmraent ce genre d'e\pIoitation , je pri-tende 

 qu'il faille rexelure, et negliger le profit qu'on 

 peut en tirer. Sans doute si , dans un fonds qui 

 avoisine une grande route, il se trouve un em- 

 placement propiee a la receptinn des \oyagcurs, 

 on fera bien d'y construire une nuberge. Mais 

 ce genre d'entreprise, qucls (iu'en soient les 

 benefices, ne saurait etre considere comme du 

 domalne de Tagriculture. Car, dans les profits 

 qu'on peut tirer directementou indirectemeut de 

 saterre, il n'y a de vraiment agricole que ce 



qui est proriuit d'cnsemencemciit. Stolon m'in- 

 terrompit. Vous(*tes jaloux de ce grand auteur, 

 dit-il. Cc n'cst <|uc par esprit de eritique que vous 

 rattaqupz a reiidroit dcs poteries. II a dit ail- 

 leurs(i'pxcellentes choses qui reiitrent certaine- 

 raent dans notre sujet, et dont vous ne parlez pas, 

 afin de n'(^tre pas obligt' d'en faire Teloge. Cettc 

 saillie fit sourire Serofa, qui connaissalt fouvra^ie 

 et ne restimnit guere; raais Agrasius, qui enju- 

 genit diffi^remracnf , croyant aussi le connaltre , 

 demanda a Stolon ce qu'il en pcnsait. Voici,dit 

 Stolon , la recette que donne cet auteur pour dc- 

 truire les punaises : « Faites infuserdans de Teau 

 " un coneombre sauvage. Partout oii vous repan- 

 « drez de cette eau, ies punaises n'approcheront 

 '• point. » Ou bien cncore : « Frottez votre lit avec du 

 « fielde bceufd(ilay(idans du vinaigre. » Fbbien , 

 dit alors Fuiidanius s'adressant a Scrofa, voila 

 pourtantqui toucheji ragriculture. Oui, dit Scro- 

 fa, autant que son onguent epilatoire : '■ Prenez 

 « une grenouillejaune; faites-Iabouillir dans l'eau 

 << jusqu'a rt^duction des deu\ tiers, et frottez-vous 

 « avec le residu. » Moi, repris-je, je citerais plus 

 volontiers le passage qui traite de 1'incommodite 

 dont est allligii Fundanius. II souffre dcs picds 

 au poiiit que la douleur lui fait rider le front. 

 Vite la citation, s'(;criaFundanius. Jaimc mieux 

 apprendre a gu(?rir mes pieds qu'a planter dcs 

 pieds de poiiTC. Quant a cela , dit Stolon en sou- 

 riant, je me fais fort de vous communiquer la 

 fornuile telle que rauteur fa depos^^e daus son 

 livre, et que je Tai entendue lire par Torquenna. 

 II faut d'abord que le malade, sitot qu'il com- 

 mence a sentir des douleurs aux picds, pense a 

 celui qui doit operer sa guerison. Eb bien, reprit 

 Fundanius, je pense h vous; guerissez nica 



juvare , ut eai, qna; junrlt-c aiaic possnnl. Asrasius, si 

 istuc itaesl, inqiiit, qnomodo peo.us lemoveri potesl ab 

 agro, cum sferc.us, qnod iilniimum piodest, giefies pe- 

 comm ministrenl? Sic, inqnit A^rius , venalinm gieges 

 (liceinus agticultniam esse, si piopter islam rera liaben- 

 (Jum statuerimus. Sed erior ln'iic, quod pecus in agro 

 esse potesl , et fi licfus in agio fc.iie. Quod iion sequen- 

 diim. Nam sic etiani les alia; di\ ers;E ab agro eriint assii- 

 nienilffi ; nt si liabeas plnres in fnndo lexfores , alqiio ins- 

 tilulos liisfonas, sic alios aifiliccs. Sciofa, Dijnnsamus 

 igitur, iiKinit, pastionem a ciilfnia, el si qiiis qiiid vnlt 

 aliud. Anne ego, inquam, seqiiar Sasernarum palris et 

 lilii libros? ac niagis pnfein pcrlineie, figlinas queinad- 

 jnodnm exeiccri opoiteat, quam aigenti fodinas, anl alia 

 tt alia metalla, qute sine dubio in aliqno agio fiuiil.' Sed 

 ut neque lapieidina;, neque aienarice ad agriculliiram 

 pertinenl, sic figlinse. Neqiie idco non iu quo a^ro ido- 

 ne^c possunt esse, [non] exercendic , atque ex eis capinndi 

 fruclus : ut etiam si ager secuiidum viam, et opporlu- 

 jius viatoribiis locus, sedificandae tabernai diversoria;, 

 qua; tainen quanivis sinl frucluosa;, niliilo nia!;is siint 

 agricnlturx partes. Non enim si qiiis pioplcr asnmi aiit 

 etiam in agro profeclus domino, agiicultura; an cplifm 



referre debot, sed id niodo, qiiod ex salione ferra sit na- 

 tnm ad friiendum. Snscipit Sfolo,Tu, inquit, invides 

 fanto scriptori, et obstriglllandi causa figlinas reprehen- 

 dis, cum pra'clara qua;dam , ne laudes, pia;termillas, 

 qna; ad agricultuiam vehementer perlineant. Cum subii- 

 sisset Scrofa, quod non ignorabat libros, et despiciebal , 

 et Agrasius se scire inodo pntaiel, ac Sfolonem logassel , 

 ut diceiet, coppil : Scribit cimices quemadmodum interlici 

 oporleat liis verbis. CHCumeiem anguinum condito lii 

 aquam , eamque infiindifo qiio voles, nulli accedent. Vcl 

 fel bubulnm cum aceto niixtum , ungnito lectum. Funda- 

 nius aspicit ad Scrofam, El, tamen veriim dicit, inqiiit, 

 hic, nt lioc scripserit in agricultura? Ille, Tam iiercle 

 quam lioc si quemglabrum facere velis, quod jiibet la- 

 nam luridam conjicere in aipiam, usqne qiio ad terliam 

 partem decoxeris, eoque ungiiere corpns. Ego qnod magis, 

 inquam, pertineat ad Fundanii valetudinem, et in eu lihro 

 est, salius dicam : nain hnjusre pedes solent doleie, ct iii 

 fronte conlrahere rugas. Dic sodes, inquit Fiindanius ■ 

 nani malo de mcis pedibus audire, qnam queniadniodnm 

 pedes betaceos seri oporteat. Stolo subridens, Dicam, iii- 

 qult,eisdem, qnibusille verhis scripsil, vel Tar<|ncni!iu!i 

 audivi. Cum Uomini pedesdolereca'pissent, qui lui iiie- 



