H O M 3 5^ 



regarde le Ciel & préfenre une face augufte , fur laquelle eft imprimé le 

 caraâ:ere de fa dignité : l'image de l'ame y eft peinte par la phyfionomie; 

 l'excellence de fa nature perce à travers les organes matéiiels , & anime 

 d'un feu divin les traits de fon vifage j fon port majeftueux , {a démarche 

 ferme 8c hardie annoncent fa noblelfe & (on rang ; il ne touche à la terre 

 que par les extrémités les plus éloignées , il ne la voit que de loin ôc femble 

 la dédaigner. 



Lorfque l'ame eft tranquille , toutes les parties du vifage font dans un- 

 état de repos j leur proportion , leur union , leur enfemble marquent 

 encore aftez la douce harmonie des penfées. Mais lorfque l'ame eft agi- 

 tée , la face humaine devient un tableau vivant , où les paflions font ren- 

 dues avec autant de délicatefte que d'énergie , où chaque mouvement de 

 l'ame eft exprimé par un trait , chaque aétion par un caradere , dont 

 l'imprefùon vive & prompte devance la volonté , nous décelé , &c rend 

 . au dehors , par des fignes pathétiques , les images de nos fecrectes agita- 

 tions, ^oye'^ Visage. 



La bouche & les lèvres font , après les yeux , les parties du vifage qui 

 ont le plus de mouvement ëc d'expreffion j les pallions influent fur ces 

 mouvemens. La bouche en marque les diftérens caractères par les diffé- 

 rentes formes qu'elle prend j l'organe de la voix anime encore cette partie, 

 & la rend plus vivante que toutes les autres. Les bras , les mains 8c tout 

 le corps entrent auflidans l'expreflion des paffions. 



Quoique le corps de l'homme foit à l'extérieur plus délicat que celui 

 d'aucun des animaux , il eft cependant très-nerveux, ôc peut-être plus 

 fort par rapport à fon volume , que celui des animaux les plus forts. On 

 afllire que les porte-faix ou crocheteurs de Conftantinople portent des 

 fardeaux de neuf cents livres pefanc. On raconte mille chofes prodigieufes 

 de la légèreté des Sauvages à la courfe : l'homme civilifé ne connoît pas 

 fes forces ^ il ne fait pas combien il en perd par la molefle , & combien il 

 pourroit en acquérir par l'habitude d'un fort exercice. 



De la Vieillejfe & de la Mort, 



M. Bufching dit, d'après M. Sujfmich , que dans un temps donné , le 

 nombre de ceux qui naiftent furpafte prefque toujours celui de ceux qui 

 meurent ; par conféquent le nombre des hommes va toujours en augmen- 

 tant. C'eft une chofe connue , que fans les fléaux de la guerre , de la pefte , 



Vv ij 



