



H O M 3^5 



les cavkés cîii nez , que fe faitlafenfarion des odeLius. Les animaux ont 

 rodorat d'aucant plus parfait , que les cornets du nez font plus grands , 

 de par conféquent tapilFcs d'une plus grande membrane. 



Les hommes ont pour l'ordinaire l'odorat bien moins bon que celui des 

 animaux , par la raifon (^ue nous venons de dire. Cependant la règle n'eft 

 pas abfolument générale , fi nous fuppofons les faits fuivans dignes de la 

 créance d'unPhyficien. Dans les Antilles , il y a des Nègres qui, comme 

 les chiens , fuivent les hommes à la pirte , Se diftinguent avec le nez la 

 pifte d'un Nègre d'avec celle d'un Européen. Au rapport du Chevalier 

 Digby y un garçon que (qs parens avoient élevé dans une foret où ils 

 s'étoient retirés pour éviter les ravages de la guerre , & qui n'y vivoit 

 que de racines , avoir l'odorat fi fin , qu'il diftinguoit par ce fens l'appro- 

 che des ennemis , &: en avertifloit fes parens. Depuis il changea de façon 

 de vivre , &: perdit à la longue cette grande finefie de l'odorar. Il en 

 conferva néanmoins une partie j car étant marié, il dilHnguoit fort bien, 

 en flairant, fa femme d'avec un autre , & il pouvoir même la retrouver à 

 la pifte. Un tel mari en Italie , dit M. le Cat ^ feroit un argus plus ter- 

 rible que celui de la Fable. Le Religieux de Prague , dont parle le Journal 

 des Savans de KJ84, enchérit encore fur les obfervations précédentes. 

 Non-feulement celui-ci connoilToit par l'odorat les différentes perfonnes,. 

 mais ce qui eft bien plus fingulier , il diftinguoit une fille ou une femme 

 chafte, d'avec celle qui ne l'étoit point. Ce Religieux avoit commencé 

 un Traité nouveau des Odeurs , lorfqu'il mourut , & les Journaliftes en 

 regrettèrent la perte. Pour moi , dit encore M. le Cat j je ne fai fi un 

 homme fi favant dans ce genre n'auroit pas été dangereux dans la fociété. 



Il femble donc que la perfedion de l'organe de l'odorat des animaux 

 dépende non -feulement de l'organe , mais encore du genre de vie , èc 

 entr'autres de la privation àcs odeurs fortes dont les hommes font fans 

 ceiTe entourés , & dont leur organe eft comme ufé j en forte que les 

 odeurs, aufli foibles & aulfi fubtiles que celles dont on vient de parler ^ 

 ne peuvent y faire imprefiion. 



Vouie j aud'uus , eft une faculté qui devient aélive par l'organe de la 

 parole \ c'eft en effet par ce fens que nous vivons en fociété , que nous 

 recevons la penfée des autres, & que nous pouvons leur communiquer 

 la nôtre : les organes de la voix feroient des inftrumens inutiles , s'ils 

 n'étoientmis en mouvement par ce fens : un fourd de naifiance eft nécef- 

 fairement muet. ( Confultez cependant le cinquième volume des Savans. 



