III. Die Indianer. 115 



dass Diebstahl, Mord, Zauberei, Grausamkeit, eheliche Untreue, 

 Ungehorsam gegen die Eltern, Ehrfurchtslosigkeit gegen das Alter, 

 Verletzung religiöser Gelübde unrechte Handlungen, die immer 

 ihre Strafe nach sich ziehen ; dagegen erscheinen Selbstverleugnung, 

 Standbaftigkeit, Tapferkeit, Uneigennützigkeit, Geschwister- und 

 Elternliebe, Ehrfurcht vor dem Alter, Freigebigkeit und Gast- 

 freundschaft als lobenswerthe Handlungen, die sich früher oder 

 später belohnen. Es ist dies die Moral einer von Natur mit edeln 

 Trieben nicht unbegabten Rasse, freilich eine Moral, die bei dem 

 niedrigen Stande der allgemeinen Cultur in vielen Punkten nur 

 theoretisch geblieben sein wird. Ueberhaupt ist von Rassen auf 

 niederer Culturstufe nicht jene Standbaftigkeit in moralischer Be- 

 ziehung zu erwarten wie von solchen, die in der Cultur fort- 

 geschritten sind. Es handelt sich hier daher vorzüglich um die 

 Beurtheilung von Anlagen, und auf die Art, wie ein oder der andere 

 Stamm sich bei dißr oder jener Gelegenheit verhalten hat, ist 

 weniger Gewicht zu legen. Muth, Freigebigkeit und Gastfreund- 

 schaft sind nur von Wenigen in Zweifel gezogen, konnten aber 

 natürlich immer nur von denjenigen Beobachtern wirklich in Er- 

 fahrung gebracht werden, welche mit unverdorbenen und nicht 

 zufällig selbst in Mangel versetzten Stämmen in Berührung kamen. 

 Mit der Wahrhaftigkeit steht es etwas anders. Nachdem die Weissen 

 einige Jahrzehnte im Lande verweilt hatten, war der Kampf ums 

 Dasein für die benachbarten Stämme schon so heftig, dass für die 

 Uebung grossmüthigcr Tugenden gegen dieselben kein Raum blieb. 

 Früher kamen ohne Zweifel gewisse noble Charaktere unter den 

 Stammeshäuptern den Europäern mit Vertrauen und Aufrichtigkeit 

 entgegen und Versprechungen wurden gehalten. Später erlaubten 

 die Uebergriflfe der Weissen eine solche Haltung nicht mehr. In- 

 dessen ist wahrscheinlich von vornherein der Boden für die Tugend 

 der Wahrheitsliebe bei den Indianern, gleichwie bei anderen Natur- 

 völkern ein ziemlich lockerer, darauf scheint wenigstens die all- 

 gemein zugegebene Neigung zur Grosssprecherei und Uebertreibung^) 



1) Diese Sucht zur Uebertreibung hat auch ihre ethnographischen Resultate 

 gehabt, denn manche der Ueberschätzungen , in welche man mit Bezug auf die 

 Yolkszahl der Indianer in Nord- Amerika verfallen ist, führen auf grossspreche- 



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