516 XIII. Der Staat. Die Gemeinden. Das politische Leben. 



und der Indianer, der Held von Tippecanoe, musste als Greis eine Stelle 

 als Clerk im Court of Common Pleas zu Cincinnati annehmen. — Wenn 

 man sagt, dass dieses Beiseitewerfen verbrauchter oder auch nur miss- 

 liebig gewordener Staatsmänner eine natürliche Folge der Souveränität 

 des Volkes sei, so gibt man damit zu, dass dieser vielköpfige Souverän 

 an einem gefährlichen, organischen Fehler krankt, der seiner Herrschaft 

 eine bedenkliche Aehnlichkeit verleiht mit orientalischen Despotien. Die 

 Unlust die Ueberlegenheit bedeutender Menschen anzuerkennen ist beiden 

 gleich und beide scheinen gleich unsichere Begriffe zu haben von dem 

 Werthe geleisteter Dienste. Auch die Folgen sind nicht unähnlich'. In 

 den despotischen Monarchien sind es die Unredlichkeiten, Hintergehungen 

 oder offenen Empörungen, in der Republik der Y. St. ist es der Betrug des 

 Volkes und der Diebstahl derselben Rechte, auf welche es so eifersüchtig 

 zu sein pflegte, welche die wegwerfende Undankbarkeit rächen, der der 

 öffentliche Diener sich ausgesetzt sieht. Durch diese Auswüchse hindurch 

 und zum Theil sie stützend macht sich aber eine weitere politisch wirksame 

 Gabe der I^ordamerikaner geltend, der Ordnungssinn und die Fähig- 

 keit zu gehorchen. Sie scheint dem Selbständigkeitssinn zu wider- 

 sprechen, aber sie begreift sich aus dem grossen praktischen Verstände, 

 der unter diesem Volke sehr weit verbreitet ist und der Jedwedem ein so 

 bestimmtes Urtheil über das eingibt, was er thun und lassen soll, dass 

 Schwanken und Widersprüche selten aufkommen. Die Fähigkeit der Unter- 

 ordnung ist ausserordentlich. Die Massen gewinnen durch dieselbe eine 

 Organisationsfähigkeit, die wunderbar ist. Man sieht mit Staunen die 

 freiwillige und sehr weit gehende Unterordnung unter die Handhaber 

 materieller Ordnungen, als da sind Schiffskapitäne, Zugführer, Kutscher, 

 Wirthe u. dgl. Es ist etwas Instinktives darin. Diese Leute sind noth- 

 wendig, man muss sich ihnen fügen, und das geschieht mit einem hohen 

 Masse von Vertrauen in die Richtigkeit dessen, was sie thun. Man vertraut 

 sich ihnen an wie einer Maschine, von der bestimmte Leistungen mit einiger 

 Sicherheit erwartet werden können und welche man so wenig wie möglich 

 in ihren geordneten Verrichtungen stören darf. Es liegt hier ein tief durch- 

 gehender Zug des amerikanischen Charakters vor. Die ruhige, gleichmässige 

 Pflichterfüllung, welche dem maschinenmässig Sicheren in allen Bewegungen 

 zu Grunde liegt, würde nicht möglich sein ohne das Gefühl des Ver- 

 trauens, mit dem Einer an die Leistung des Anderen herantritt. Es wird 

 ohne Weiteres verlangt und gegeben. Auf diese Weise wird die all- 

 gemeine Erfahrung zur Lebensregel, dass man einem Manne, der seine 

 Sache versteht, nicht dreinreden soll. Es kommt noch jenes wunder- 

 bare Talent des Amerikaners zur raschen Organisation einer Masse hinzu, 

 welches 1000 neuigkeitsgierige Menschen an einem Postschalter sich ohne 

 alle Unordnung in Reih und Glied stellen und geduldig warten lässt, bis 

 die Reihe an jeden kommt, und welches jede Bande turbulenter Gold- 



