DE GONZ. FERN. DE OVIEDO. XXIX 



Perdida ya la de alcanzar justicia, y despechado del poco fruto de sus preten- 

 siones , se retiró Gonzalo Fernandez al seno de su familia , resuelto acaso á re- 

 nunciar para siempre al bienestar que le habia brindado América. Pero teníalo 

 dispuesto la Providencia de otro modo. En setiembre de 1517 aportaba el nuevo 

 rey á Villaviciosa de Asturias , y el cardenal Cisneros salía á recibirlo hasta Roa, 

 donde le llegó un correo de don Carlos, mandándole que no pasara adelante. Fué 

 este un golpe mortal para el octogenario arzobispo , que afligido , al verse trata- 

 tado con semejante desden , cayó en tan hondo abatimiento , que expiró el 8 de 

 noviembre del mismo año , tildando la posteridad con la nota de ingrato al prín- 

 cipe , á quien habia conservado ilesa , en medio de los mayores contratiempos , la 

 corona de sus abuelos. Andaba por este tiempo en la corte don Diego Colon, 

 pleiteando con el fiscal del Consejo de Indias sobre los privilegios concedidos 

 á su padre é invalidados por el acuerdo de Cisneros ; y Uegado don Carlos á Cas- 

 tilla , ya fuese en odio al mando del cardenal , ya por amor á la justicia , resti- 

 tuyó á don Diego en las prerogativas del almirantazgo , y ordenó que volviesen á 

 España los priores gerónimos. Alentado con esta determinación, dejó Oviedo su 

 retiro , en el cual no habia por cierto desperdiciado el tiempo , aumentando y or- 

 denando sus diarios , mientras ponia en castellano el peregrino libro de don Qla- 

 ribalte , que dos años después dio á la estampa en Valencia " . 



A principios de 1518 se presentó , pues, de nuevo en la corte con el mismo 

 empeño que en 1515 le habia traído de América ; y aunque no existia ya el obs- 

 táculo de los priores , gastó otros dos años con igual fortuna, hasta que en 

 1519 logró en Barcelona ser oído y bien despachado. Mas no sin que su natu- 

 ral franqueza y desenfado le atrageran para lo porvenir duras é irreconcíHables 

 ojerizas. Hallábase en aquella populosa ciudad por el mismo tiempo el licencia- 

 do Bartolomé de las^^ Casas , procurando la gobernación del rio y provincia de Cu- 

 maná en la Tierra-Firme : dolíase este clérigo , como se dolía Oviedo , del mal 

 tratamiento que los indios recibían , y llevado de un celo verdaderamente evan- 

 gélico , habia venido , como Oviedo , á querellarse y buscar el remedio de tantos 

 males. Pero las Gasas se apartaba del Veedor de las fundiciones del oro en que 

 solo pedia este para el Darien un gobernador experto y justificado y un obispo 

 que , ageno de codicia , pensara únicamente en reglar la conducta de sus cléri- 

 gos , mientras pretendía aquel que se echaran de las Indias gobernadores , capi- 

 tanes y soldados ; comprometiéndose á conservar la tierra de Cumaná en el ser- 

 vicio y poder de los reyes de Castilla , sin mas aparato que unos cuantos cente- 



ii Es notable la aversión que manifestó después que dexassen de leer 



Gonzalo de Oviedo á ios libros de cabalieria: no con- y también de se vender 



tenlo con anatematizarlos en diferentes pasages de la essos libros de Amadís , etc. 

 Hist. gen. y nat. de Ind. , como fabulosos y nocivos 



á la verdad, les dedica algunos recuerdos del mismo En la Eslanza iO de la III. " Parte de las mismas 



genero en los Off. de la Casa Real, exclamando en la Quinquagenas truena de nuevo contra los libros de 



Estatiza 44 de la I." Parle de las Quinquagenas: cabalieria, cuya lectura debia estar entonces en su 



Sánelo consejo seria 



mayor fuga. 



