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VIDA Y ESCRITOS 



na tan calificada, tratándose de la averiguación y probanza de semejantes he- 

 chos?.. Tan frágil y deleznable es el barro que vestimos que no puede resistir al 

 soplo de la contradicción, sin que lo quiebre el golpe de la ira. 



Oviedo, que en todas partes protesta decir verdad, parecía ya en 1555 adivinar 

 la enemistad que se le preparaba, cuando al hablar de las falsas historias decia: 

 «Líbreme Dios de tamaño delicto (de la mentira), y encamine mi pluma á que 

 «con verdad, ya que el buen estilo me falte, siempre diga y escriba lo que sea 



«conforme á ella y al servicio y alabanca de la misma verdad, que es Dios , 



«nunca me desacordando de la propriedad y costumbre que tiene la corra para 

 «passar el hielo: la qual..., quando quiere passar los rios ó lagunas heladas, ja- 

 «más lo hace sino quando va ó viene al pasto. E porque es animal de muy sótil 

 «oyr, antes que passe, pone la oreja sobre el hielo, y de aquella manera arbitra 

 «qué tan gordo está , y si es sufigiente para sostenerla á cuestas, y passa sin pe- 

 «ligro. Pues desta manera sé que no se hundirán mis tractados, porque passan 

 )>por la puente de la verdad , ques tan recia y poderosa que sosterná y perpetuará 

 «mis vigilias, que son en alabanca del Hacedor... Yo no escribo por passar estos 

 «hielos de los murmuradores sin causa, sino porque voy al pasto de la obediencia 

 »é voluntad que tengo de servir á Dios en ello y á mi rey, por cuyo mandado me 

 «ocupo en esto; y de aqui arbitro y entiendo que puedo passar seguro y sin calumnia 

 «quanto á la medula y fructo de escrebir lo gierto» *®. Hasta aqui Oviedo. Mas 

 no se crea por esto que la Historia General carece de inexactitudes y errores, 

 hijos unos de la vaguedad misma de las relaciones que , no los marineros , como 

 en desprecio de su autor dice las Casas, sino los adelantados y gobernadores le 

 remitían , y causados otros por el extraordinario entusiasmo que despertaban en los 

 españoles los fenómenos que diariamente se ofrecían á su vista. En cuanto no se 

 ocultó á la del Alcaide de Santo Domingo , necesario es confesar que resaltan en 

 su narración tanta naturalidad y sencillez, tanto candor y frescura, que no es po- 

 sible dudar de la exactitud de lo que entonces niega ó afirma. 



Háse hablado generalmente de su estilo y lenguaje, tildándole de bajo y ras- 

 trero; y aunque no es Oviedo uno de aquellos escritores que empeñados en le- 

 vantar la lengua castellana á la elevación con que aparece en las obras de fray 

 Luis de Granada , Fernán Pérez de Oliva, Ambrosio de Morales, Juan de Ávila v 



«capitán general, á Caslilla del Oro: é cómo se 

 j)lruxo á montón el oro que alli se lomó é lo lleva- 

 »ron después á fundir ante mí , como oficial real 

 «veedor, lo quebré con un martillo é lo machaqué 

 «por mis manos sobre un tas ó yunque, en la casa 

 «de la fundición en la cibdad del Darien» (Hist. Gen. 

 y Nat. de Ind., I.* Parte, lib. V, cap. 3). Véase, 

 pues , cómo no habia necesidad de participación ni 

 complicidad alguna para saber semejantes aber- 

 raciones, confirmadas por desgracia en otros mil 

 monumentos. 



40 Proh. del lib. XVIII de la I." Parle de la Hist. 

 Gen. y Nat, de Ind. — Oviedo repite en otras muchas 

 partes que faltandp «á su pluma la gra9ia y orpa- 



«mentó de palabras , le da por guia á Dios , á quien 

 «pide que le favorezca, nunca desacordándose que el 

 «Santo Job dice: Mientras tura mi aliento en mí y el 

 «espíritu de Dios en mis narices no hablarán mis la- 

 «bios maldad, ni mi lengua pensará la menlira«. 

 (Proh. del lib. VI de la I.* Parle.) Tan firme era en 

 esta parte su honradez que exclama , al narrar las 

 sangrientas enemistades de Almagro y Pizarro: 

 «Solamente quiero acordar al lelor que he septenla 

 «años é que todo el dinero que ambos adelantados 

 »tovieron no bastaría á hacerme escrebir mentira (si 

 «yo sé que lo es) ni a dexar deponer aqui la Verdad 

 »(si no la ignoro). (Proh. del lib. IX de la III.* Parle.) 



