DE INDIAS. LIB. V. CAP. lll. 



133 



degir por ellos: los que Dios ayunta no 

 los aparte el hombre * ; pues ante se 

 debe creer que los ayunta el diablo , se- 

 gund la forma que guardan en esto; y 

 como cosa de su mercadería, los tenia ira- 

 puestos de manera que en esta isla cada 

 uno tenia una muger é no mas (si no po- 

 dia sostener mas); pero muchos tenian 

 dos é mas, y los caciques ó reyes tres 

 é quatro é quantas querían. El cagique 

 Behechio tuvo treynta mugeres proprias, 

 é no solamente para el uso é ayuntamien- 

 to que naturalmente suelen aver los ca- 

 sados con sus mugeres; pero para otros 

 bestiales é nefandos pecados, porque ei 

 cagique Goacanagari tenia giertas muge- 

 res, con quien él se ayuntaba, segund 

 las viveras lo hagen. Ved que abomina- 

 ción inaudita, la qual no pudo apren- 

 der sino de los tales animales; y que 

 aquesta propriedad é uso tengan las vi- 

 veras escríbelo el Alberto Magno : De 

 proprietatibus rerum ^, é Isidoro en sus 

 Ethimologias ^, y el Plinio * en su Natural 

 Historia, y otros auctorcs. Pero muy peo- 

 res que viveras eran los que las cosas ta- 

 les hagian , pues que a las viveras no les 

 congede natura otra forma de engendrar, 

 é como forzadas vienen á tal acto ; pero el 

 hombre que tal imitaba, ved si le viene 

 justo lo que Dios le ha dado, donde tal cosa 

 se usó ó acaesgió. Pues si deste rey ó 

 cagique Goacanagari hay tal fama, claro 

 está que no seria él solo en tan nefando 

 é sugio crimen ; pues la gente común lue- 

 go procura (y aun todo el reyno) de imi- 

 tar al príngipe en las virtudes ó mesmos 

 vigios que ellos usan. Y desta causa sus 

 culpas son mayores é dignas de mayor 

 punigion , si son inventores de algún pe- 

 cado ó delicio ; y sus méritos y gloria es 

 de mayor exgelengia é premio , quando 

 son virtuosos los que reynan ; é dando en 



1 Quos Deus conjunxit , homo non separet. 

 Math. 19. 



2 De proprielatib. rer, lib. III, cap. 100. 



sus mesmas personas loables exemplos de ^ 

 virtudes, convidan á sus subditos á ser 

 mejores, imitándolos. 



Assi que, lo que he dicho desta gente 

 en esta isla y las comarcanas es muy pú- 

 blico , y aun en la Tierra-Firme , donde 

 muchos destos indios é indias eran sodo- 

 mitas , é se sabe que allá lo son muchos 

 dellos. Y ved en qué grado se presgian de 

 tal culpa , que como suelen otras gentes 

 ponerse algunas joyas de oro y de pres- 

 giosas piedras al cuello , assi en algunas 

 partes destas Indias traian por joyel un 

 hombre sobre otro , en aquel diabólico é 

 nefando acto de Sodoma , hechos de oro 

 de relieve. Yo vi uno destos joyeles del 

 diablo , que pessaba veynte pesos de oro, 

 hueco, vagiado é bien labrado, que se 

 ovo en el puerto de Sancta Marta en la 

 costa de Tierra-Firme, año de mili é qui- 

 nientos é catorge , quando alli tocó el ar- 

 mada quel Rey Cathólico envió con Pe- 

 drarias Dávila, sü capitán general, á Cas- 

 tilla del Oro ; é cómo se truxo á montón 

 el oro que alli se tomó, é lo llevaron 

 después á fundir ante mí, como ofigial 

 real veedor de las fundigiones del oro, 

 yo lo quebré con un martillo é lo macha- 

 qué por mis manos sobre un tas ó yunque 

 en la casa de la fundigion, en la cibdad 

 del Darien. 



Assi que , ved si quien de tales joyas 

 se presgia é compone su persona , si usa- 

 rá de tal maldad en tierra, donde tales 

 arreos traen , ó si se debe tener por cosa 

 nueva entre indios : antes por cosa muy 

 usada é ordinaria é común á ellos. Y assi 

 aves de saber que el que dellos es pa- 

 giente ó toma cargo de ser muger en 

 aquel bestial é descomulgado acto , le dan 

 luego ofigio de muger é trae naguas , co- 

 mo muger. 



Yo querría, quando en algún passo se 



3 Isid. lib. XII, cap. 8. 



4 Pli. lib. X, cap. 62. 



