DE INDIAS. LIB. V. CAP. VIII. 



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(jipe de Adam acá , y quedó mas honrado 

 que quedó el duque de Borbon en el ven- 

 cimiento é prisión del rey Frangisco de 

 Frangía en Pavia , segund la despropor- 

 gion é desigualdad tan grande que hay 

 del mayor príngipe de los chripstianos y 

 Emperador del universo á un hombre, tal 

 como este don Enrique , y que de parte 

 de su Cesárea Magestad fuesse requeri- 

 do con la paz , é se le pidiesse , é fues- 

 se convidado con ella , y se le perdonas- 

 sen sus culpas é quantas muertes é in- 

 gendios é robos avian fecho él y sus 

 indios contra los chripstianos, sin algu- 

 na restitugion, con general é amplíssimo 

 perdón , é ofresgiéndole mas é dándole á 

 escoger el lugar é assieuto que él qui- 

 siesse tomar y elegir en esta isla para su 

 morada é habi tagion . 



Por gierto, don Enrique, si vos lo co- 

 nosgistes y supistes sentir, yo os tengo por 

 uno de los mas honrados y venturosos 

 capitanes que ha ávido sobre la tierra en 

 todo el mundo hasta vuestro tiempo. De 

 lo qual se nota el mare-magno de la ex- 

 gelengia y clemengia de la Cesárea Ma- 

 gestad del Emperador Rey , nuestro se- 

 ñor : que puesto que en muy breves dias 

 se pudiera concluir tal guerra , é que no 

 quedara memoria ni hueso de don Enri- 

 que , ni de persona de los suyos , acor- 

 dándose que pudieran peligrar algunos 

 chripstianos, por estar estos indios en 

 montañas asperíssimas é salvages é fuer- 

 tes y tales como he dicho, quiso que ante 

 todas cosas se tentassela paz; porque co- 

 mo Vegecio dige * : «muchos mal exper- 

 tos en el arte militar creen que la victoria 

 es mas complida, aviendo á sus enemi- 

 gos en lugares estrechos , ó teniéndolos 

 cercados con gran moltitud de gente ar- 

 mada; de tal manera que no les quede 



por donde huir puedan.» Pero muchas ve- 

 ges por la desesperagion de se ver apre- 

 tados cresge la osadia, é donde no les 

 quedaba esperanga , por el temor toman 

 las armas; é aquellos que no tienen dub- 

 da de morir, de voluntad juntamente con 

 su enemigo dessean fenesger sus dias. 

 Por lo qual se debe loar mucho la sen- 

 tengia de Sgipion , el qual dixo que no se 

 debia impedir el camino por el qual el 

 enemigo ha devisado ó determinado do 

 huir 2, etc. Assi que, por esta razón y 

 considerando que este cagique tuvo causa 

 de se apartar de los chripstianos, pues 

 quexándose de las sinrazones que le fue- 

 ron fechas en la villa de Sanct Johan de 

 la Maguana , no le fué fecha justigia; por 

 todos estos respectos , y pringipalmente 

 porque este cagique y los demás que con 

 él andaban é sus mugeres é hijos se sal- 

 vassen é muriessen conosgiendo á Dios, 

 seyendo chripstianos baptizados, como 

 lo eran algunos dellos , é los otros se bap- 

 tizassen é no peresgiessen todos ellos co- 

 mo infieles , permitió Dios , nuestro Se- 

 ñor, é Su Magestad que se higiesse con 

 este cagique , don Enrique , con toda 

 equidad y sin mas rompimiento ni san- 

 gre, la misericordiosa paz que he dicho. 

 El qual á la sagon tenia hasta ochenta ó 

 gient hombres de pelea, é con las muge- 

 res é muchachos é niños eran mas de 

 tresgientas ánimas las que se truxeron á 

 esta recongiliagion é amistad á la unión 

 é república de nuestra religión chrips- 

 tiana, con los que mas se aumentaron 

 desta gente; é mas de otras tresgien- 

 tas personas destos indios de don En- 

 rique murieron sin baptismo en el tiem- 

 po que su rebelión se continuó. Por lo 

 qual quadra bien lo que la verdad evan- 

 gélica dige ^ : «Yo os digo que assi se 



i Vegecio, lib. III, cap. 21. 



2 Vegecio, lib. III, cap. 21. 



3 Dico vobis quod ita gaudium erit in coelo su- 

 TOMO 1. 



per uno peccatore pcenitentiam agente quam supcr 

 nonaginta novem justis qui non indigent poeniten' 

 tia. Luc. 15. 



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