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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



pe ; y vi que se platicó en esa sagon que 

 se debian de buscar é labrar las minas 

 de Asturias. Y sus padres le exhortaron 

 a\ Príngipe que lo mandasse ; porque de- 

 mas de lo que está escripto , paresgia que 

 aquel collar era un despertador para ello, 

 y que donde tal gollar se halló ó se usó, 

 que era por la abundancia mucha del oro 

 que hay en tal tierra. Para hombre el co- 

 llar era grosero : antes se pensaba que 

 fue fecho para algún animal , lo qual al- 

 gún tiempo usaron grandes varones. A 

 lo menos de César , dictador , se escribe 

 que á muchos giervos hagia poner un co- 

 llar de oro, en que avia escripto : a Noli 

 me tangere, quia Ccesaris sum '.» E an- 

 daban libres , que no los ossaba ninguno 

 tocar. Esto quiso aplicar Petrarca en aquel 

 soneto que comienza ^: 



una candida cerva sopra l'herba 

 verde ma parve. . . 



é prosiguiendo dice: 



Nessun mi tocchi , ai bel eolio dintorno 

 ■ Seripto havea. . . 



Plinio dige que se hallaron giervos de 

 Alexandre Magno con sus collares cient 

 años después, é que habiéndoles cresgi- 

 do la carne engima , estaba cubierto el 

 collar '. 



Si este collar que yo digo que vi en la 

 cámara del Príngipe , é le tuve en las 

 manos algunas veges , fue de algún cier- 

 vo ú otro animal , no lo sé. Leido he que 

 Sertorio en España traia una gierva blan- 

 ca, é daba á entender á la gente que le 

 degia lo que avie de hager, é adivina- 

 ba *. Valerio Máximo escribe que Quinto 

 Sertorio traia por las ásperas montañas 

 de Lusitania en España una gierva blan- 

 ca, é degia é daba á entender á aquellas 

 gentes idiotas é simples que la gier- 



va le amonestaba lo que debia hager é 

 obrar, etc. ^. Infiero de aqui que Lusita- 

 nia é Asturias son en España lo uno é lo 

 otro , é en ambas provingias ovo mughas 

 minas de oro : é assi mismo podría ser 

 tal collar de aquella gierva de Sertorio. 

 Pero dexadas las congeturas aparte , el 

 efeto es que el collar yo le vi, é que se 

 halló en Asturias de Oviedo , donde Pli- 

 nio dige do las ricas .minas de Lusitania é 

 de Asturias ®, como mas largo adelante se 

 dirá ; y tornemos á nuestra materia. 



IV. Muy antigua cosa es el uso de los 

 metales é del oro á los hombres en el 

 mundo, segund los historiales en confor- 

 midad escriben. Dige la Natural Historia 

 de Plinio ^ que Cadino halló el oro é la 

 manera de fundirlo en el monte Panges: 

 otros digen que Thoas é Aclys en Pan- 

 chaya ; ó el sol , hijo del Ogéano , al 

 qual Gelio atribuye la invengion de la 

 medigina. Todo esto es de Plinio en el 

 lugar alegado. A Moysés mandó Dios que 

 tomase el oro é la plata de los hijos de 

 Israel, para la edificagion del tabernácu- 

 lo *. Y también Joseph , quando en Egip- 

 to mandó henchir de trigo los costales de 

 sus hermanos , hizo poner en la boca de 

 cada costal la pecunia , y en la boca del 

 saco del menor hizo meter su copa de pla- 

 ta, y el presgio del trigo que los hermanos 

 avian dado por ello: antes de lo qual el 

 mesmo Joseph avia seydo vendido por los 

 mesmos hermanos suyos á los ismaelitas, 

 por treynta dineros argénteos ó de plata. 

 Assi que el oro é la plata é metales anti- 

 quíssimamente están en uso de los hom- 

 bres, y en mucha y continua contracta- 

 gion , dando con ello valor á las otras 

 cosas del comergio de las gentes. Servio, 

 rey, fue el primero que acuñó el cobre. 



i Francisco Philadelpho , comenlador del Pe- 

 trarca. 



2 Francisco Petrarca , Sonel. CLVIÍ. 



3 Plin., lib. VIII, cap. 32. 



4 Plin. , ut supra. 



5 Valerio , lib. IV, cap. 2. 



6 Plin., lib. XXXm, cap. 4. 



7 Plin. , lib. Vil, cap. 5tí. 



8 Exodi , cap. 25. 



