206 



HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



bra , quando se quiere poner el sol ( por 

 el suelo) ques mucho mayor la sombra 

 que señala que la cosa que es). E assi se 

 aumenta é pares^e mayor en aquella lla- 

 nura ques dicho , la cosa en grandeza ; y 

 esto tanto es á la mañana, como á medio 

 dia, é en qualquier tiempo é hora del 

 dia. E quanto mas la cosa se ve de le- 

 xos , paresge mucho mas alta , é quanto 

 mas á ella se agerca hombre, tanto me- 

 nor paresge. Esto se ha mirado y experi- 

 mentado de muchos con toda atengion, 

 por cosa muy notable. 



E passando esta llanura, la tierra se 

 ensancha en mucha cantidad , é hay mon- 

 tes é arboledas é cuestas é valles, é alli 

 la cosa no paresge sino como en otras 

 partes. En trege de julio de mili é qui- 

 nientos é quarenta años, ante el reve- 

 rendíssimo señor, el señor presidente de 

 la Audiengia é Ghangillería Real que re- 

 side en esta cibdad de Sancto Domingo 

 de la Isla Española, el ligengiado, don 

 Alonso de Fuenmayor, obispo desta cib- 

 dad , lo juraron en mi presengia, segund 

 está dicho, Alonso de la Llana, mer- 

 cader natural de la cibdad de Burgos, é 



Frangisco Nuñez , natural de la cibdad de 

 Plasengia , estantes en esta cibdad ; é di- 

 xeron que era verdad lo que es dicho, é 

 que ellos lo avian visto muchas veges ser 

 assi. E después sin essos testigos, lo digen 

 otros muchos que lo han visto é experi- 

 mentado, é entre ellos Lázaro Bejarano, 

 vegino desta nuestra cibdad, hombre de 

 honra é digno de crédito , que há poco 

 que estuvo en aquella tierra, dige lo mis- 

 mo. E aunque acaesge, queriendo burlar 

 á alguno que no lo sabe, yendo su ca- 

 mino adelante, dejar un sombrero en 

 tierra ó hager poner una piedra no ma- 

 yor que un palmo, sin que el novigio en 

 la tierra lo vea; é desque están aparta- 

 dos un tiro ó dos de ballesta, volviendo 

 la cabega atrás, paresger que es un bulto 

 tan grande como un buey ó un caballo ; é 

 cómo la tierra es rasa é no aver visto al 

 passar cosa ninguna, hagen sus apuestas 

 sobredio, digiendo: hombre es, ó caba- 

 llo es , ó piedra es ; é volviendo á ver la 

 cosa, yrse ella en la vista resumiendo é 

 achicando , hasta quedar en su ser é ta- 

 maño , veynte veges menor ó mas de lo 

 que les avie paresgido desde lexos. 



CAPITULO XX. 



De la hierva que los indios de Nicaragua llaman yaat, é en la gobernación de Venecueia se dice hado , y 

 en el Perú la llaman coca , é en oirás parles la nombran por oíros nombres diversos , porque son las len- 

 guas diferenles. 



Acostumbran los indios de Nicaragua é 

 de otras partes , donde usan esta hierva 

 yaat, quando salen á pelear ó quando 

 van camino, traer al cuello unos ca- 

 labaginos pequeños ú otra cosa vacua en 

 que traen esta hierva seca, curada e 

 quebrada, hecha quassi polvo, é pónense 

 en la boca una poca della , tanto como un 

 bocado , é no la mascan ni tragan ; é si 

 quieren comer ó beber, sácanla de la boca 

 é pónenla á par de sí sobre alguna cosa 



que esté limpia, é entonges paresge lo 

 que paresgenlas espinacas cogidas. Quan- 

 do han comido é vuelven á caminar, tor- 

 nan á la boca la misma hierva ; porque 

 demás de ser gente mezquina é sugia , es 

 cosa esta que la estiman entre sí, é es 

 buen rescate para la trocar ó vender por 

 otras cosas, donde no la alcangan, ni la 

 hay: é trayda assi en la boca, la mudan 

 de quando en quando de un carrillo á 

 otro. El efeto della es que disgen los in- 



