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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 



blo. É las indias hagen lo mismo, quando 

 quieren hager sus fiestas é areytos ó bay- 

 les , y los indios, quando quieren pares- 

 ger bien , é quando van á pelear , por 

 paresger feroges. Después aquesta bixa es 

 muy mala de quitar hasta que passan 

 muchos dias ; mas aprieta mucho las car- 

 nes é digen que se hallan muy bien con 

 ella , é aun tiene un bien ó sirve á los in- 

 dios en esto : que quando están assi pin- 

 tados , aunque los hieran , como es la 

 pintura colorada é de la color que le sale 

 la sangre , no desmayan tanto como los 

 que no están pintados de aquella color 

 roxa ó sanguina ; y ellos atribúyenlo á la 

 virtud de la bixa , é no es sino por ser 

 assi de color sanguina , con la qual no 

 paresge tanta la sangre, como se paresge 

 en otro indio que no estéembixado. Ella 

 es pintura que, demás de su mal paresger, 

 no tiene buen olor , á causa de las gomas 

 ó cosas con que la mezclan. Mas para 

 pelear é mostrarse feroges en la batalla se 

 pintan de tal color; y no debemos mucho 

 maravillarnos de aquesto , pues los ro- 

 manos, quando triunphaban, yban en el 

 carro en silla dorada , con vestidura pal- 

 mada y el rostro tinto de roxo, á imita- 

 gion del elemento del fuego. Assi lo dige 

 Ghripstóphoro Landino * en la exposigion 



ó comento que hizo á la Comedía del 

 Dante. De manera que estas gentes salva- 

 jes de acá ya tovieron á quien imitassen 

 en Roma, con estas desvariadas pinturas; 

 y no solamente los romanos antiguos tu- 

 vieron tales costumbres , pero los britá- 

 nicos ó ingleses mas complidamente, pues 

 todos solian teñirse con gierto ungüento 

 de color bixio ó colorado , porque daba 

 mas horrible aspecto en el combatir. Assi 

 lo escribe aquel grand Julio Qésar en sus 

 Comentarios ^ : é aun otros vigios escribe 

 destos ingleses de tanta é mas admiragion 

 que los errores de los indios, pues dige 

 el mismo César que diez é doge dellos 

 tenian una muger común, mayormente 

 hermanos con hermanos é padres con hi- 

 jos ; é quando los hijos nasgian, eran te- 

 nidos por de aquel que primero avia to- 

 cado la esposa. Por gierto peores cosas ó 

 semejantes , ó ninguna como esta he oy- 

 do degir de gente del mundo , ni he ley- 

 do ni visto tan extraña é salvaje costum- 

 bre en alguna generagion de todo lo que 

 se ha usado ó usa en el mundo. — Torne- 

 mos á la historia de Indias. Digo que es- 

 ta bixa es color estimada acá entre estas 

 gentes desta isla é otras muchas en la 

 Tierra-Firme, para los efetos que tengo 

 dicho. 



CAPITULO VIL 



Del árbol llamado guaguma é de su frucla. 



Ijuaguma es un árbol grande que echa 

 una fructa como moras, é quassi es la ho- 

 ja como la del moral, pero menor. É ha- 

 gen los indios un bevraje desta fructa 

 que engordan con él como puercos; é 

 para esto , echan la fructa en agua é de 

 aquella, mezclada con esta fructa majada. 



se hage aquel bevraje , y en pocos dias, 

 usándolo, se paran gordos los indios, é 

 aun los caballos, quando lo quieren be- 

 ber, porque otros no lo quieren. La ma- 

 dera de aquestos árboles es liviana mu- 

 cho , é de ella hagen los indios en la Tier- 

 ra-Firme los palos ó bastones de carga, 



i Chripstóphoro Landino , sobre el canto XXIX 

 del Purgatorio de la Divina Comedia. 



2 Comcnlarios de ^csar , libro V. 



