DE IJNDIAS. LIB. VIII. CAP. XX, 



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leca , é es muy buena para guisar de co- 

 mer con ella, la qual se cuaja é se hiela 

 como manteca, y es muy cordial , é sír- 

 vense della algunos chripstianos que la 

 saben sacar de la manera que he dicho. 



Pero háse de moler primero , é puesta al 

 fuego, sale aquella manteca ú olio della, 

 y estos cuescos estando secos, los raen é 

 echan aquello que se raspa dellos en las 

 llagas é las curan muy bien. 



CAPITULO XXI. 



De los árboles que los chripsUanos llaman 9Ífuelo en la provincia de Nicaragua, é de su frucla, de la qual 

 ha9en buen vino é otras particularidades : el qual árbol los indios llaman xocot. 



^\ocoT es un árbol en la provincia dé 

 Nicaragua , de la fructa del qual los in- 

 dios hagen muy buen vino , é los chrips- 

 tianos llaman á estos árboles giruelos, é 

 á la fructa giruelas. Mas en la verdad, á 

 mi juigio, no lo son, sino hobos colora- 

 dos; porque en todo é por todo el árbol é 

 la fructa es como lo que tengo dicho y es- 

 cripto del hobo , exgepto questa fructa es 

 colorada é tiene un poco de mas carno- 

 sidad quel hobo. El cuesco es el mismo; 

 el árbol é la hoja el mismo , é assi la 

 pierde en gierto tiempo. El vino que desta 

 fructa se hage, es mediocre é se tiene un 

 año , y á mi paresger es mejor que la 

 gidra de manganas en Vizcaya. Y pues 

 he dicho que son hobos estos giruelos ó 

 xocotes, quédame de degir un notable 

 grande deste árbol. Estando yo en la 

 provingia de Nicaragua el año de mili é 

 quinientos é veynte y nueve años, se si- 

 guió que un martes, dos dias de hebrero 

 de aquel año , dia de la Purificagion de 

 Nuestra Señora la Virgen Sancta María, 

 un religioso de la Orden de Sancto Do- 

 mingo, llamado frey Diego de Loaysa, 

 baptigó á un cagique señor de la plaga é 

 gente de Ayatega , que estaba encomen- 

 dado é servia á un hidalgo, llamado Gon- 

 galo de los Rios , é fué padrino en este 

 baptismo del dicho cagique el capitán 

 Gongalo de Badajoz : é pusiéronle nombre 

 á este cagique don Carlos ; é assi mismo 

 se bapligaron muchos niños é algunos 



viejos de aquella plaga de Ayatega , que 

 son de la lengua de Nicaragua. Este ca- 

 gique algund tiempo antes tuvo guerra 

 con otros indios de la lengua de los 

 chondales, é en gierta batalla ó recuen- 

 tro le desbarataron sus enemigos é le de- 

 gollaron é dexaron por muerto : lo qual 

 se le paresgia bien en la garganta rom- 

 pida, é paresgia que estaba con mu- 

 chas costuras é señales de la degolladura, 

 por la qual él degia que se le salia lo que 

 comia. É paresge ser que , aunque le cor- 

 taron la orgánica é otras interiores par- 

 tes de la garganta é le dexaron sus ene- 

 migos por muerto, sus indios recobraron 

 su cuerpo por fuerga darmas, é lo lleva- 

 ron herido como es dicho , é sin le coser 

 cosa alguna , le llevaron quassi muerto á 

 la dicha su plaga: é quitada la cortega en 

 un pie ó tronco de un giruelo destos, ras- 

 caron aquello que entre la flor ó tez de 

 la cortega é el árbol hay , no tocando exy 

 la madera sino en la yema de la dicha 

 cortega hasta la madera regia , é de aque- 

 llas raspaduras le echaron en la herida, 

 é con aquello soldó é sanó; é degia él 

 que avie algo mas de tres años que avia 

 passado lo ques dicho. Yo le vi é hablé, 

 é estuve á su baptismo é comí aquel dia 

 en aquella plaga, con aquel reverendo pa- 

 dre é con el Gongalo de los Rios é el 

 contador, Andrés de Ceregeda é el capi- 

 tán, Gongalo de Badajoz. É el cagique que 

 he dicho so baptigó de su grado é hagia 



