DE INDIAS. LIB. IX. CAP. IV. 



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dra á los que la tienen , y la liage echar 

 por la orina. Todas estas cosas escrebí yo, 

 segund lo que tenia alcanzado y entendi- 

 do y en parte visto destos cocos, quando 

 escrebí aquel repertorio que se imprimió 

 en Toledo año de mili é quinientos é 

 veynte y seys. El nombre que se le dio 

 de coco á esta fructa fué porque aquel 

 lugar por donde prende, quando el co- 

 co nasge, tiene un hoyo ó agujero re- 

 dondo , é encima de aquel otros dos ho- 

 yos naturalmente , é todos tres vienen á 

 hagerse como un gesto de un monillo 

 que paresce que coca; é por esso se di^e 

 coco. Mas en la verdad, como sedixode 

 suso, este árbol es especie de palma. Y 

 porque se dixo de suso la forma de cómo 

 los negros hagen ageyte é vino de palmas, 

 en espegial de aquel género dellas que ya 

 tengo digho, quiero traer aqui á la me- 

 moria del letor lo que en este caso escri- 

 be aquel famoso investigador de la na- 

 tural historia que dige por esta senten- 

 cia :» Para hager vino de palmas , el qual 

 usan los indianos é los parthos é todo el 

 Oriente de las regiones marítimas, las 

 quales se llaman Ciclee , toman un modio 

 é remójanlo en tres congios de agua (gier- 

 ta cantidad es el congio ) , é después lo 

 aprietan.» Que el coco pueda aprovechar 

 al mal de la hijada, pues que es palma, 

 débese creer , porque yo he visto hager 

 para tal enfermedad un remedio de cues- 

 cos de dátiles , y diréle aqui , pues es al 

 propóssito é cosa probada , é porque al- 

 guno podría conseguir provecho y grand 

 remedio para tal dolor, leyendo esto. Hán- 

 se de tomar los cuescos de los dátiles que 

 tovieren aquel punto ú ombligo en mitad 

 de la raya quel cuesco hage de alto á ba- 

 xo por una parte ; é cantidad dellos que- 

 marlos mucho en un badil ó cosa limpia» 

 de manera que otra geniza ni carbón ni 



cosa alguna se pueda mezclar con ellos, 

 é después molerlos mucho hasta que estén 

 fechos polvos en un almhirez limpio , é 

 molidos gernerlos con un gedazo é guar- 

 darlos : é quando viniere el dolor ó sos- 

 pecha del, tomar por la mañana en ayu- 

 nas con un real todos los polvos que con 

 el real se podrán tomar del montón de- 

 llos é echarlos en un vaso de vino muy 

 fino, en que haya tres ó quatro tragos de 

 vino, é beberlos; é cómo esto se haga dos 

 ó tres mañanas, demás de quitar el do- 

 lor , quiébrasse la piedra é púrgasse por 

 la orina , é muchas veges acaesge inme- 

 diato quitarse el dolor , en bebiendo los 

 polvos. Esto yo lo he visto y es probado, 

 y de aqui viene que los cocos sean útiles 

 á semejante dolengia. 



Mas non obstante lo questá dicho en 

 loor de aquesta fructa , digo que conti- 

 nuada se aborresge , porque es regia é 

 con una escudilla de magamorra de la le- 

 che de los cocos , aunque en un dia no 

 coma un hombre otra cosa , está tan har- 

 to, como si oviesse comido un carnero ú 

 otros muchos manjares , é da hastio é aun 

 ahita. Sélo como testigo de vista, porque 

 es muy grande la diferengia de comer 

 una cosa, ádesseoépoco, á comer mucho. 



Después que escrebí el repertorio que 

 he dicho , estuve en la provingia é punta 

 de Bórica , é comí algunos destos cocos é 

 llevé muchos adelante á Nicaragua , é los 

 aborresgí , é otros higieron lo mismo , é 

 degian lo que yo digo. En fin , es manjar 

 para hombres que trabaxeu é regios mu- 

 cho , é á los otros poco les basta desta 

 fructa , porque comida á la contina , co- 

 mo alli se hagia , no es para todos estó- 

 magos. Puesta la leche del coco al sereno 

 dos ó tres horas por la mañana en una 

 escudilla , é bebida assi en ayunas , hage 

 purgar hasta quatro ó ginco cámaras. 



1 Plin., Ub. XIV, cap. 26. 



TOMO I. 



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