DE INDIAS. LIB. XII. CAP. Vil. 



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puede aplicar , porque muchos hombres 

 hay que no se saben determinar si este 

 animal es carne ó pescado , é como cosa 

 neutral, la atribuyen al uno y al otro gé- 

 nero, assi de los animales de la tierra, co- 

 mo de los del agua , porque assi se aplica 

 al un elemento como al otro, é en cada 

 uno dellos se exergita é continúa su vida. 

 Llámase yuana , y escríbese con estas Qin- 

 co letras, y pronúngiase y, ó con poquís- 

 simo intervalo u é después las tres letras 

 postreras ana, juntas ó dichas presto : assi 

 que, en el nombre todo se hagan dos pau- 

 sas de la forma ques dicho. Digo que se 

 tiene por animal neutral, é hay conten- 

 ción sobre si es carne ó pesgado , porque 

 anda en los rios é por los árboles assi- 

 mismo ; y por esta causa una vez me pa- 

 resgió , como he dicho , que le debia po- 

 ner, como le puse, en el libro XIII (en la 

 primera impression) con los animales de 

 agua , y agora me ha paresgido ponerle 

 aqui con los terrestres , pues conforme á 

 las opiniones de muchos, en ambos géne- 

 ros se compadesge ; y aun assi usan del 

 en estas partes , comiendo este animal en 

 los días que no son de carne, assi como 

 viernes é sábado , é la quaresma , é otros 

 dias prohibidos por la Iglesia. Mas de mi 

 opinión é paresger, yo le avria por carne; 

 lo qual no digo para que ninguno dexe 

 de seguir su voluntad, y pringipalmente 

 la del perlado y lo que la Iglesia ordenare. 

 Este es una serpiente ó dragón ó tal 

 animal terrestre ó de agua, que para 

 quien no le conosge es de fea é espanto- 

 sa vista é extraño lagarto , grande é de 

 quatro pies ; mas es muy mayor que los 

 lagartos de España , porque la cabega es 

 mayor que el puño ó mano gerrada de 

 un hombre , é el pescuego corto , é el 

 cuerpo de mas de dos palmos é otros dos 

 en redondo , é la cola de tres é quatro 

 palmos luenga. Estas medidas se han de 



entender en los mayores animales destos, 

 é muchos dellos tienen las colas cortas, 

 no sé yo si es por se las aver cortado é 

 mordido unos á otros , ó si por caso las 

 mudan ; porque Plinio dige * que las colas 

 de las lucertolas, id est lagartijas ó lagar- 

 tos, les nasgen quando se las cortan, é lo 

 mismo á las sierpes ó culebras. De la 

 grandeza ó tamaño destos animales que 

 he dicho , para abaxo se hayan tan pe- 

 queños como chiquitas lagartijas : tienen 

 por medio del espinago levantado un ger- 

 ro encrestado á manera de sierra ó espi- 

 nas , é paresge en sí sola muy fiera. Tie- 

 ne agudos dientes é un papo luengo é 

 ancho que le va é cuelga desde la barba 

 al pecho, como al buey ; y es tan callado 

 animal, que ni grita , ni gime, ni suena, 

 y está atado á do quier que le pongan, 

 sin hager mal alguno ni ruydo diez ó 

 veynte dias é mas, sin comer ni beber 

 cosa alguna. Mas si se lo dan también 

 come un poco de cagabi ó hierba ó cosa 

 semejante, segund digen algunos; pero 

 yo he tenido algunos destos animales ata- 

 dos en mi casa algunas veges , é nunca 

 los vi comer, é los he fecho aguardar é 

 velar, é en fin no he sabido ni podido 

 entender qué comian, estando en casa , é 

 todo lo que les dan para que coman, se 

 está entero : en el campo no sé cómo se 

 alimentan. Los bragos, é pies, é manos, 

 é piernas , é las uñas , todo esto es como 

 de lagarto, é luengas las uñas, pero flacas 

 é no de presa. Es en tanta manera de ter- 

 rible aspecto, que ningún hombre se aven- 

 turaría á esperar este animal, si no fuesse 

 de grande ánimo, é á comer del ninguno, 

 si no fuesse de mal seso ó bestial (digo no 

 conosgiendo su ser é mansedumbre é buen 

 gusto). Quando estos animales son gran- 

 des , paresgen en lo que agora diré á los 

 bueyes de Inglaterra, que estando vivos, 

 tienen los quadriles salidos é paresgen 



TOMO I. 



i Plin., lib. XI, cap. 40. 



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