DE INDIAS. LIB. Xll. CAP. XXIV. 



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hager en la cabega proporgion ó diferen- 

 cia alguna fuera del pescuego. É al cabo 

 de aquel cueRo tiene una cara quassi re- 

 donda, semejante á la de la lechuga, y 

 el pelo proprio : hage un perfil de sí mis- 

 mo como rostro en gircuyto, poco mas 

 prolongado que ancho, y los ojos son pe- 

 queños y redondos , é la nariz como de 

 v.ü monico, é la boca muy chiquita; é 

 mueve aquel su pescuego á una parte é á 

 otra , si mueve el cuerpo , porque la ca- 

 bega é el cuello todo es una cosa, é no 

 se puede mover sino junto, é paresge 

 atontado. É su intengion, ó lo que paresge 

 quól procura é apetesge, es asirse de ár- 

 bol ó de cosa por donde se pueda subir 

 en alto : é assi las mas veges que los ha- 

 llan á estos animales, los toman en los ár- 

 boles , por los quales trepando muy es - 

 pagiosamente, se andan colgando é asien- 

 do con aquellas luengas uñas , que á este 

 propóssito son mas que para andar por 

 tierra. El pelo es entre pardo é blanco 

 quassi (como el pelo del texon) , é no tie- 

 ne cola. Su voz es muy diferente de to- 

 das las de los otros animales del mundo 

 (y de noche solamente suena), y toda la 

 noche en continuado canto de rato en 

 rato , ó con medida de pausas, cantando 

 seys puntos uno mas alto que otro siem- 

 pre baxando, assi que el mas alto punto 

 es el primero , é de aquel baxa, disminu- 

 yendo la voz ó menos sonando, como 

 quien dixesse la. . . sol., .fa... mi. ..re..ut.. 

 assi este animal dige^a... ha. ..ha. ..ha... 

 ha... ha... Y tanto quanto tarda en can- 

 lar estos seys puntos, otro tanto espagio 

 ó pausa calla , é torna á cantar en el mis- 

 mo tono é medida otra vez é á callar , é 

 por esta orden pasa la noche toda en 

 esta su música. Sin dubda me paresge 

 que , assi gomo dixe en el capítulo pre- 

 gedente de los encubertados, que seme- 

 jantes animales pudieran ser el origen ó 

 aviso para hager las cubiertas á los ca- 

 ballos , assi , oyendo aqueste animal el 



primero inventor de la música , pudiera 

 mejor fundarse para le dar pringipio, que 

 por cosa del mundo é mas al propóssito. 



A Tubal Caim, hijo de Lamech, atri- 

 buye Josepho la invengion de la música, 

 é otros digen que los pueblos de Arcadia 

 con cañas largas y delgadas fueron los 

 primeros que hallaron el canto. Laergio 

 dige que lo halló Pitágoras , philósopho. 

 Pero este animal perico-ligero, antes le 

 llamara yo perico-músico , pues que nos 

 enseña por sus seys puntos la... sol... 

 fa... mi... re... ui...; y aunque la pro- 

 nungiagion todas seys veges sea ha... 

 ha... ha... ha... ha... ha..., el tono es 

 diferente é justamente un punto mas baxo 

 cada una de sus voges. Y como he dicho, 

 esta su música exergita de noche y nunca 

 de dia ; y assi por esto como porque es 

 de poca vista é le ofende la claridad, me 

 paresge animal noturno é amigo de es- 

 curidad ó tinieblas [Lám. 5.', fig. 3;"). 



Algunas veges que toman este animal é 

 lo traen á casa, se anda por ahy de su 

 espagio , é por amenaga ó golpe ó agui- 

 jón no se mueve con mas prestega de lo 

 que sin fatigarle él acostumbra moverse; 

 é si topa algún árbol , luego se va á él é 

 se sube á la cumbre mas alta de las ramas 

 é se está en el árbol ocho y diez y veynte 

 dias, é no se puede saber ni entender lo 

 que come. Yo le he tenido en mi casa, é lo 

 que supe comprehender de aqueste ani- 

 mal es que se debe mantener del ayre : é 

 desta opinión mia hallé muchos , porque 

 nunca se le vido comer cosa alguna , sino 

 volver continuamente la boca hágia la 

 parte quel viento viene, mas á menudo 

 que á otra parte alguna ; por lo qual se 

 conosge quel ayre le es muy grato. Y 

 á esta mi opinión progedió que uno des- 

 tos animales que yo tenia se soltó un dia 

 con una cuerda que tenia á un pié é se 

 subió en un árbol, dentro en casa, é dióse 

 tales vueltas con el cabo de la cuerda á 

 las ramas del árbol., quél no pudo dexar 



