DE INDIAS. LIB. XVI. CAP. VIL 



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sostener con ello; porque es costumbre 

 que unos gogen de los sudores y traba- 

 xos de otros ; y que el que meresge mer- 

 cedes sea olvidado y no bien satisfecho, 

 y que los que debrian ser olvidados, o á 

 lo menos no son tan dignos de la remu- 

 neración , aquellos gogen de las mayores 

 partes é galardones que no les compe- 

 ten. Este offigio es el del mundo, é los 

 hombres hagen como hombres; pero sus 

 passiones no los dexan libremente hager 

 lo que debrian , porque mejor entenda- 

 mos que es solo Dios el justo y verdade- 

 ro galardonador. É assi nos enseña el 

 tiempo , que ni los que lo repartieron , ni 

 los otros á quien lo dieron injustamente, 

 lo gogaron sino pocos dias; y ellos y 

 ello ovo el fin que suelen aver las otras 

 cosas temporales ; y plega á Dios que sus 

 ánimas no lo escoten en la otra vida, 

 donde ya están los mas. 



Otro Johan López, adalid, gran hom- 

 bre en las cosas del conosgimiento del 

 campo, pero no de tal ánimo. Este olfigio 

 de adalid es mas artifigioso , y de mas 

 saber sin comparagion en estas partes 

 que en España ; porque esta tierra acá es 

 muy gorrada é llena de arboledas , é no 

 tan clara ni abierta, como la de Castilla y 

 de otros reinos de chripstianos. Pero pues 

 está movida la materia de los adalides, 

 diré aquí de uno que yo conosgí, un hecho 

 notable y al propóssilo de aqueste ofigio. 



Ovo en la Tierra-Firme de Castilla del 

 Oro un hidalgo , llamado Bartolomé de 

 Ocon , que passó una sola vez por gierta 

 parte de montes muy espessos y gerra- 

 dos ; y desde á mas de siete años fué por 

 otras tierras á parar, con giertos compa- 

 ñeros, muy gerca de donde en el tiempo 

 passado que he dicho avia estado ; é yban 

 alli ginco ó seys hombres de los que se 

 avian hallado en el primero viaje ó en- 

 trada ; é toda la tierra era tan emboscada 

 y espessa de árboles que apenas se veya 

 el gielo ,. ni aun podían quassi cami- 



nar, sino hagiendo la via con las espadas 

 y puñales , é todos los que alli estaban 

 penssaban que yban perdidos é no co- 

 nosgian á dónde guiaban , ni á dónde de- 

 biessen continuar su viaje; y estando jun- 

 tos y en consejo de lo que debian hager, 

 dixo Bartolomé de Ocon: «No temays, hi- 

 dalgos : que menos de dosgientos passos 

 de aqui está, en tal parte, un arroyo (se- 

 ñalando con el dedo, que no veían ni 

 era possible verse por la espessura de los 

 árboles é matas), donde agora siete años 

 viniendo de tal entrada , nos paramos á 

 beber; é si quereys verlo, vengan dos ó 

 tres de vosotros conmigo y mostrároslo 

 hé» . Y es de saber que no tenían gota de 

 agua que beber, é yban con la mayor 

 nesgessidad del mundo de topar el agua, 

 ó avian de peligrar de sed é morir al- 

 gunos, segund yban desmayados. É assi 

 fueron de aquellos que primero se avian 

 hallado alli; é llegados al arroyo que todo 

 yba enramado é cubierto, se sentó en una 

 piedra á par del agua é comengando á be- 

 ber, dixo; «Assentado yo en esta misma 

 piedra, merendé con vosotros ahora siete 

 años é veys alli el peral , donde cogimos 

 muchas peras é agora tiene hartas. » É assi 

 los compañeros por la piedra que era 

 grande é conosgida , como por el peral y 

 otras señales y árboles , é por el mismo 

 arroyo, vinieron en conosgimiento que era 

 assi , y que algunos dellos avian estado 

 alli otra vez, como he dicho : de lo qual no 

 poco quedaron maravillados é socorridos 

 con el agua. Todos dieron muchas gra- 

 gias á Dios , y no fué poco el crédito que 

 desto y otras cosas semejantes alcangó 

 este Bartolomé de Ocon; porque en la 

 verdad en este caso paresgia que tenia 

 gragia espegial sobre quantos hombres en 

 aquellas partes andaban , puesto que en 

 lo demás era material y no de mejor ra- 

 zón que otro ; antes era tenido por gros- 

 sero. 



Pero tornando al propóssito de los 



