DE INDIAS. LIB. XXIX. CAP. IX. 



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aunque avia llevado el requirimiento quel 

 Rey les mandaba hager. Y de vuelta, que 

 venia con mas de gient piegas, llegó al 

 cacique de Careta (principal cagique é 

 verdadero é primero amigo que loschrips- 

 tianos tuvieron en aquella provincia), é 

 dixole que , porque aquellos indios quél 

 traia, venían cansados con las cargas, que 

 le rogaba que le diesse algunos indios de 

 los suyos que se las ayudassen á llevar 

 hasta el Darien , que está veynte y quatro 

 ó veynte y ginco leguas de allí , é que lue- 

 go se tornarían. É demás de le hospedar 

 al Hurtado é darle de comer á él é su 

 gente é indios , con mucho plager é buen 

 acogimiento , mandó que fuessen con el 

 Hurtado hasta doge ó quinge indios de los 

 suyos, para les ayudar á llevar las cargas, 

 é que fuesse con ellos un pringipal suyo, 

 para que les mandasse lo que avian de 

 hager , é que se tornasse con ellos ; é assi 

 fueron al Darien. Con la llegada del qual 

 Hurtado resgibieron grandíssimo plager el 

 gobernador é obispo é offigiales é todos 

 generalmente, en saber que Johan de 

 Ayora é los otros capitanes é gente esta- 

 ban buenos , é que presto vernían ; é en 

 presgio ó gratificagíon destas nuevas, fá- 

 gilmente se concluyó la residengia de Bar- 

 tolomé Hurtado, é se olvidaron sus cul- 

 pas, en tanta manera que á él le pessaba, 

 porque no avia tenido mas, é á otros se 

 dio exemplo para cometer otros delictos, 

 con esperanga que no serian castigados. 



É un día, juntados el gobernador é 

 obispo é offigiales é alcalde mayor, des- 

 pués que estuvieron quintados los indios 

 que este Hurtado avia robado é salteado 

 por donde fué, llevó allí hasta treynta é 

 tantas piegas de indios, hombres é muge- 

 res , de buenas dispusigiones , é dio al go- 

 bernador é obispo cada seys , é al thesso- 

 rero é contador é factor é alcalde mayor 

 cada quatro piegas , que se llevaron á sus 

 casas : é estas fueron las primeras partes 

 quel gobernador é obispo é offigiales é al- 



calde mayor llevaron , sin las ganar ni 

 aver causa para que se les diessen. Y en 

 tal hora lo comengaron, que se quedaron 

 en costumbre de las llevar de allí adelan- 

 te (á lo menos el gobernador é offigiales). 



Quando este Bartolomé Hurtado pagó el 

 quinto al Rey, entregó al thessorero de 

 ginco indios uno , é assi al respecto de to- 

 dos los -que truxo (é dio por quinto el 

 jpringipal é indios de Careta, que dixe de 

 susso que le avia prestado el cagique de 

 Careta, para le ayudar á traer las cargas, 

 é que eran amigos é de paz): losquales 

 luego fueron vendidos en almoneda é her- 

 rados , é los mas dellos se sacaron de la 

 tierra por mar, é los llevaron á otras par- 

 tes. É no faltó quien le diesse notigia al 

 gobernador deste fraude é maldad , é le 

 fué dicho en la barba ; pero ni lo castigó, 

 ni curó dello. Pero esta ofensa é injustigia 

 no la olvidó el cagique de Careta, como se 

 dirá adelante, pues pagaron otros chrips- 

 tíanos la culpa de Bartolomé Hurtado. 



Assi como el gobernador é obispo é 

 offigiales é alcalde mayor ovieron resgebi- 

 do aquel pressente ó parte de los indios, 

 venido á dar cuenta particular del viage, 

 é de cómo avia fecho las dilígengías y el 

 requirimiento quel Rey mandaba hager á 

 los tristes indios, antes que fuessen pres- 

 sos ni se les moviesse guerra; paresgió 

 que avían seydo salteados, é que prime- 

 ro fueron atados que les dixessen ni su- 

 piessen que avia Papa , ni Iglesia , ni cosa 

 de quantas el requirimiento degia : é des- 

 pués de estar metidos en cadena , uno les 

 leía aquel requirimiento , sin lengua ó in- 

 térprete, é sin entender el letor ni los in- 

 dios ; é ya que se lo dixeran con quien 

 entendiera su lengua , estaban sin libertad 

 para responder á lo que se les leía , y al 

 momento tiraban con ellos aprisionados 

 adelante , é no dexando de dar de palos 

 á quien poco andaba , y hagiéndoles otros 

 muchos ultrages, y fuergas y adulterios 

 con mugeres extrañas y apartadas de la 



