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HISTORIA GENERAL Y NATURíVL 



tador é thessorero é fattor , no en el oro, 

 sino en los indios; é assi se guardaba y efe- 

 tuaba. Verdad es que en el oro los offigia- 

 les no llevaban partes , sino en los indios, 

 como he dicho ; [)ero cada uno dellos pro- 

 curaba quel capitán, que avia deyr, fuesse 

 su amigo é quien le llevasse sus moQOs á 

 ganar partes : é assi se proveian muchos 

 capitanes, que después quando tornaban, 

 aunque hubiessen fecho mili dcssatinos é 

 crueldades , eran defendidos con el favor 

 de los mismos offigiales. 



Por manera que después que fué envia- 

 do el teniente Johan de Ayora á la mar 

 del Sur , é los capitanes que tengo dicho 

 que con él fueron la tierra adentro, se 

 proveyeron otros para otras partes, por- 

 que no quedasse ninguna provincia ni par- 

 te de la tierra sin dolor. Y fueron estos: 



Fué por capitán Francisco Becerra, con 

 favor del thessorero, porque era de su tier- 

 ra ó su pariente ; y este era uno de los 

 soldados antiguos ó primeros en la tierra 

 y en estas islas , é conosgia mejor la sim- 

 pligidad de los indios, é higo mas cruelda- 

 des que ninguno de los passados. É no fué 

 reprehendido ni castigado, porque truxo 

 seys ó siete mili pessos de oro é mas do 

 tresgientos indios é indias en cuerda, en 

 que tuvieron buenas partes el gobernador 

 é obispo é offigiales, y esto bastó para es- 

 cusa de sus delictos y aun para ser loado 

 y no reprehendido ni castigado , aviendo 

 hecho muchos insultos : antes , desde á po- 

 co que tornó , fué enviado con mas faus- 

 to é gente á otras partes , donde pagó lo 

 que debia é otros muchos, que con él se 

 j)erdicron. Mas en su primera entrada la 

 tierra adentro corrió por el rio del cagi- 

 que , que llaman del Suegro , é fué por él 

 hasta entrar en el golpho de Sanct Miguel 

 en la mar del Sur. En aqueste rio se jun- 

 tan otros muchos , assi como el rio del ca- 

 cique Tocagre , y el del cagique Quema- 

 do : é mas adelante entra el rio del cagi- 

 que Queracha , que otros llaman de la Ca- 



noa Nueva ; é mas adelante entra el rio 

 del cagique Tutibra , é mas adelante entra 

 el rio del cagique Toto, hijo del cagique 

 Ocra. En la tierra adentro, sobre la ma- 

 no siniestra , están en la sierra el cagique 

 Tapicor, y el cagique Penaca, y el cagi- 

 que Perore : lo qual todo es tierra alta y 

 muy poblada de sierras é montes , é hay 

 en ella muchos rios é quebradas de oro. 



Pareégerá al letor que llamarse cagique 

 del Suegro uno , y degir á otro el cagique 

 Quemado, questos nombres no son de in- 

 dios (é assi es la verdad) , y es bien que 

 antes que á mas se progeda, aquesto se sa- 

 tisfaga. El Suegro se llamó aquel cagique, 

 porque llegados allí los chripstianos le to- 

 maron (ó él les dio de temoi-), tres ó qua- 

 tro hijas que tenia á los capitanes : é por 

 este hospedage é adulterios de los yernos, 

 quél no quisiera, le llamaron el Suegro; 

 mas su proprio nombre era Mahe. Al otro 

 cagique que llamaron Quemado, fué por- 

 que de hecho é sin causa le quemaron, 

 porque no daba tanto oro como le pedian. 

 Tornemos á la historia. 



Oy degir á este capitán é á otros que 

 con él se hallaron en este su primero via- 

 ge , que los animales que avian visto, fue- 

 ron leones rasos bermejos é muy armados 

 de uñas é dientes, é de talle de galgos, 

 pero mayores , de los quales he yo visto 

 algunos; c llámelos rasos, porque no lle- 

 nen aquellas barbas, que los leones reales 

 de África. Vieron muchos tigres, aunque 

 no afirmo si lo son , porque no tienen la 

 velogidad que del tigre se escribe : estos 

 que en aquella tierra hay, son hermosos y 

 fieros animales , bermejos é pintados de 

 manchas negras. Muchos giervos, puer- 

 cos de aquellos que se llaman baquiras, 

 raposas ó gorras negras , danthas , si lo 

 son ; los chripstianos las llaman assi , por- 

 que el cuero dellas es muy gruesso : á es- 

 te animal llaman los indios beori. Estos é 

 otros animales son comunes en la Tierra- 

 Firme. É porque el libro XII habla parti- 



